成 蓉

  康庄、同德、黄忠、九里堤、红砂村……在成都，这样一份社区文化活动室的清单，还可以列得很长很长。近年来，成都市在推进城乡文化一体化协调发展、尤其是在城市社区文化建设方面的做法和经验，不仅得到中央领导、文化部领导的高度评价，也引起了社会的广泛关注。今年5月底，全国城市社区文化中心建设经验交流会将在成都举行，届时“成都经验”将向全国推广。笔者近日走进成都市大街小巷的社区文化活动室，试图用一个个具体的案例，为读者描绘出各具特色、多姿多彩的成都社区文化风情画卷。

  青羊区文家康庄社区：

  社区文化活动室的“个性标签”

  成都以西8公里的文家有一个面积最大、功能设施最齐全、文化主题最突出的新型农村社区——文家康庄社区。文家因文翁后人曾居住在此而得名，这也成为康庄社区最具个性的文化标签。

  社区党支部书记周成军说，这里虽然只是一个农村新型社区，但文化设施配置让不少“城里人”都羡慕：2000余平方米的社区文化活动区、30多台电脑的绿色网吧、8000余册藏书的社区图书室定期与青羊区图书馆更换书刊杂志并免费对外开放，书法室、棋牌室同样每天对外免费开放……

  社区大门口贴着一张课表，列出每天开展的培训课程，包括健身舞、腰鼓、声乐等。周成军说，因为活动多、项目全，连家住温江的百姓都成了这里的常客，图书室、广场、书法室这些文化活动区从来没闲过，文化成了百姓的“必需品”。

  金牛区九里堤文化中心：

  用市场方式采购文化服务

  戴明友是成都市九里堤街道文化活动中心的总辅导员，在他14年的职业生涯中，去年第一次尝试了“采购”的滋味。戴明友口中的“采购”，是采购文化服务，而且是“买”中心自己的文化服务。“自己造、自己买，产销一条龙。”戴明友喜滋滋地说。

  这个中心拥有合唱、舞蹈、腰鼓等多支演出队，几乎月月都有大型广场文化活动。资源丰富的文化活动中心一直实行补助制，演一场发一次工资，还要承担演出队的服装、培训等费用。这样的格局去年被彻底改变，演出服装、培训都由各演出队自己出钱解决，中心不再负责经费划拨。

  “演出队走市场，当然都有钱。”戴明友说。以前只有一支30人的腰鼓队，由于市场需要，中心迅速成立了第二支腰鼓队。当地很多企业开业或有商业活动时都找上门，希望腰鼓队去捧下场。“商机由此而来。”戴明友说，他把这些“生意”分门别类转到各个演出队，每个队自己去谈价格，赚了钱自己收入。很快，他发现各个演出队都设立了队长、副队长、财务等管理岗位，找生意、管账目俨然成了“一条龙”。

  “腰鼓队参加企业开业一人60元，演出队提留部分用于平时的训练及服装等，中心不再额外补助教师授课等费用。”戴明友很兴奋。因为这样的方式被中心的多个演出队普遍采用，中心也腾出了更多的资金用于配备电脑、图书等硬件设施。

  锦江区红砂社区：

  “我们和城里人过得一样幸福”

  阳春三月，久别的暖风带来春讯。走在锦江区三圣乡红砂社区“花乡农居”的花丛与苗圃间，随处可见洋溢着幸福笑容的游人。

  仅仅一层楼板之隔，在位于红砂社区综合办公楼二楼的综合文化站里，幸福是以另一副面貌出现——早上10点，彭玉华来了，和以往一样，她先上网浏览了一下当天的主要新闻；在文化站另一个叫“排练坊”的房间里，王亚敏和10多位姐妹们正排练自编自导的舞蹈《好一个都江堰》……

  她们说，这样的习惯已经坚持三四年了。在此之前，她们的身份是村民，基本没有闲心上网、跳舞或者打乒乓球。现在她们是社区居民。身为红砂村红扇艺术团团长的王亚敏53岁了，看上去只有40多岁。“我们和城里人过得一样幸福”，王亚敏笑眯眯地说。

  王亚敏的幸福感是有基础的，那就是红砂村完善的公共文化服务网络。红砂社区综合文化站由网络空间、多功能厅、青少年俱乐部、书画阁、图书苑、排练坊6个活动室组成，财政投入资金40余万元。文化站每天8∶30至21∶00开放，社区居民、外来务工人员及市民游客都可免费享受文化、娱乐、休闲、学习等多项公益服务。据统计，该站每天图书阅览、借阅达30人次以上，全年在1万人次以上，多功能厅每周播放电影、举办讲座5场以上，排练厅天天都有腰鼓、秧歌、莲箫等晨晚练活动，使用率达500学时以上。

  “月月有安排，周周有活动，天天有欢笑”，这不只是红砂社区的特点。来自红砂社区所在的三圣街道6个社区的综合数据是：6条全民健身路径、1个文化活动中心、6个文化活动站、11个文化广场，文化活动队伍包括秧歌队6支、锣鼓队6支、文艺表演队6支、莲箫队1支，今年已开展文化活动100场次，观看演出群众达5000余人次。

  柳江街道文化活动中心亦是如此。丰富的基层文化设施和生活，与三圣街道类似，但这不是“复制”，而是社区文化生活的同样充实同样精彩。作为锦江区最有代表性的两个涉农街道，它们的文化活动中心已达到成都市一流水平。