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庆祝中华人民共和国成立60周年献礼演出




 中国文化报 >  2009-07-04
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庆祝中华人民共和国成立60周年献礼演出
《我家红河》
《可爱的一朵玫瑰花》
《可爱的一朵玫瑰花》
《魅力四川》
《我家红河》
《魅力西藏》
《魅力西藏》
《扎西岗》
《桂花雨》
《冰山上的来客》
《冰山上的来客》
《天地祥云》
《天地祥云》
《天歌云舞》
《多彩贵州风·山里的日子》
《扎西岗》
《天歌云舞》
《多彩贵州风·山里的日子》
《桂花雨》

  音乐剧《冰山上的来客》

  五幕民族音乐剧《冰山上的来客》是根据同名电影改编的音乐剧。它讲述了新中国成立初期驻守在祖国最西部边陲的人民解放军各族官兵,和当地塔吉克族人民一起,为捍卫共和国新生政权,团结战斗,共同摧毁旧社会反动残余势力的阴谋,维护了祖国统一的感人故事。

  初春,假冒古兰丹姆的女人嫁到了帕米尔高原上,他和新来哨所报到的塔吉克族战士阿米尔邂逅,引起了阿米尔对爱情往事的回忆。为窃取“熊窝图”,假古兰丹姆与阿米尔纠缠不休,加重了杨排长的怀疑。暴风雪夜,在敌人的偷袭中,维吾尔族班长壮烈牺牲。假古兰丹姆的丈夫也因雪崩身亡。山下,杨排长派出的侦察员卡拉发现了敌人踪迹,并因势利导带领假冒奴仆的匪首阿曼拜和真古兰丹姆上山。不料,卡拉在途中惨遭匪首暗害,不明真相的古兰丹姆将匪首视为“恩人”带上山来。哨所里形势突变,两个古兰丹姆真假难分。最终是一盆玫瑰使一对情人相认,匪首却靠出卖假古兰丹姆掩护了自己。早已洞察真伪的杨排长决心将计就计,安排在“巴拉提节(火把节)”举行一对新人的认亲仪式。节日黄昏的“叼羊”活动中,敌我双方激烈碰撞,在杨排长的巧妙安排下,最终全歼敌人。军民在胜利凯歌声中,为情人的重逢祝福,迎来高原红日东升。

  这部音乐剧熔音乐、舞蹈、戏剧为一炉,植根于新疆独具风采的歌舞音乐沃土之中,同时充分吸纳现代流行的表现技巧和手法,使其地域风采、民族特色更加浓郁,时代感更加强烈。本剧保留了诸如《花儿为什么这样红》等脍炙人口的电影版插曲,同时又努力调动多种演唱手段,使其既能演绎一种“怀旧情结”,又具有一种不同以往的新鲜感。本剧除个别角色外,全部由少数民族演员扮演,用汉语和少数民族语言演出,这不仅大大拓展了受众面,也使剧中人物更加真实亲切、栩栩如生。

  歌舞《天地祥云》

  体现着“新、奇、特、美、精”的大型原创民族歌舞《天地祥云》,是中央民族歌舞团2004年9月推出的一台晚会。它的推出在当年首都舞台上引起了不小的影响。

  奇巧、灿烂的舞美,绚丽多彩的飞裙带起山间激流一般的舞姿。象征财富的大雨从天而降,涓涓泉水在山谷中吟唱,歌声在竹林中流淌,欢乐在雪域高原飘荡。“彩霞”朵朵、“玫瑰”花开,“阿里郎”爱的心房,贝壳捧出京族少女,大漠中走出西域姑娘。

  吴彤放声《青春舞曲》,曲比阿乌《山歌牵出月亮来》,肉孜阿木提的歌声引来艳丽的楼兰美女,彝人制造《看见了》山外多彩的景象,腾格尔一首新曲《马兰花》让您领略草原的风光。

  尝尝香甜的瓜果,品品美味的佳酿,抛出绣球、香包,献上洁白的哈达,祝您万事如意、身体健康,愿祥云常围绕在您的身旁……其新颖独特的构思,将晚会打造如一条精美的项链呈现在您的面前。

  歌舞《天歌云舞》

  《天歌云舞》定位于“青春音舞韵”,其中所歌所舞的都是乌兰牧骑艺术团42年来凝聚的精品之作。它全景式地展现了神奇的蒙古高原,用歌、用舞向人们展现了新一代乌兰牧骑人的一种自立、自强、自尊、自爱,朝气蓬勃的精神。

  《天歌云舞》是草原上农牧民现实生活的美丽画卷艺术地呈现在舞台上。编导把草原上的牛、羊、马都赋予了一种新的生命符号,糅在舞蹈语汇里,姑娘、小伙子们尽情地和牛、羊、马玩耍,碰撞成生活的火花,给观众一种尽情的享受和无限的遐想。

  《天歌云舞》努力挖掘蒙古族优秀的非物质文化遗产,如长调、呼麦、马头琴等,融会贯通在舞蹈作品里,让古老的艺术焕发了青春。演出中把流失很久的蒙古族乐器托布修从蒙古国引进,在演员们的努力下,这件古老的乐器重新出现在舞台上。

  《天歌云舞》在舞台效果上刻意减少制景、搭景,强调舞台的表演空间要有足够的区域,强调演员的表演层次,尽力调动演出队形的变换,增加切入的节奏,强化灯光的效果和充分利用音乐的烘托,以此营造观众视觉上的立体效果。另外,《天歌云舞》尽力做到还原传统服饰,忠实于生活。这是一台歌舞剧,同时也是传统、正宗的蒙古族服装表演。与此同时,剧中较多地运用了道具服装,如羊装、牛装及相应的动物头饰,丰富了舞台效果。

  歌舞《我家红河》

  《我家红河》由“开秧门”“异龙湖光”“田棚细语”“白云深处”“红河畅想”5个章节组成,展示了家乡的美、民族的美、今天生活的美。

  这台以云南省红河州哈尼族、彝族为主体的民族歌舞,集萃了红河州哈尼族、彝族民族民间歌舞的精华。被列为国家级非物质文化遗产的哈尼族、彝族“乐作舞”、彝族“海菜腔”、烟盒舞、彝族“阿细跳月”等独具特色的歌舞种类在节目中都得到了充分的展示,整体展现了红河的美。

  《我家红河》是2007年为红河建州50周年而创作,其政治主题以优美而诗意的音乐舞蹈表现出来。“莱啯哩”优美的歌声比喻朝霞升起;绿春的栽秧鼓、开秧门比喻红河地区再一次迎来了璀璨的春光;老省长徐荣凯以诗人的气质描写了古老的民俗长街宴:不分大人小人/我们敬重老人/不分这里那里/我们都在家里/不分男人女人/我们都是亲人/不分这族那族/我们都是中华民族。正是根据这和谐的歌声,红河的同仁们跳起了和谐的舞蹈。《长街宴歌》是同构同形诗画意境完美结合的展示。

  李怀秀的歌喉早已唱响全国、飞向世界,而她歌唱的“海菜腔”也真的化成诞生这歌声的《异龙湖上的霞光》。这是一幅由绽放的荷花、赏荷的姑娘共同组成的美的画卷。《田棚细语》以哈尼梯田文化为背景,以传统民俗和舞蹈元素结合,加以时尚化的形式处理,舞蹈显得新颖独特而不失风格。

  《白鹇鸟与棕榈树》是哈尼族祖祖辈辈梦想的意境。这次剧目中“白鹇鸟”的舞蹈从内容和表现形式上又得到了新的展示。《白鹇鸟与棕榈树》是绿白两种颜色衬托的美,是棕树林与飞鸟共处的美,也是大自然与人类和谐的美,更是民族团结和谐的美。

  歌舞剧《可爱的一朵玫瑰花》

  新疆草原上的玫瑰花,娇艳芬芳,历来备受人们的喜爱。因为,它象征着青春、爱情、和谐与幸福。

  根据同名哈萨克族民歌演绎的歌舞剧《可爱的一朵玫瑰花》,是一部反映当代兵团边境牧场上哈萨克牧工爱情故事的轻喜剧。它讲述了女主人公玛莉娅遵循科学发展观理念,在与各民族职工共同进行草场规划、构建“生命围栏”的过程中,和连长都达尔、外出经商的青年达力汗之间引发爱情纠葛,并在不断与旧的习惯势力斗争、在与暴风雪灾害搏斗里,获得了真爱,牧工们也受到教育,最后,在生产、生活、爱情的圆满结局中,大家团结携手面对更加美好的未来……

  这部歌舞剧充分调动了哈萨克族民族歌舞的艺术手段,在戏剧、舞蹈、音乐、演唱、舞美、服装、道具等方面,都努力追求地域特色鲜明、民族风格浓郁、独具艺术特色,并全力探索艺术表现形式的创新,从而形成一部好看、好听、好玩,颇具观赏性的轻喜剧。

  音乐剧《桂花雨》

  音乐剧《桂花雨》以桂林老街为背景,讲述了一个关于守候、执着和诚信的故事。

  十月初八,是老街桂花坊桂花酒开坛的日子。和往常一样,老街又迎来了全球各地的游人。这一天,来了一位马来西亚的画家,要用巨款买下九妹和疯阿婆的桂花坊。九妹为了阿婆的守候拒绝了画家的巨款。阿婆因18岁时对自己的恋人说过的一句诺言而一辈子未嫁。而画家坚持要买桂花坊也另有隐情。两代人的故事,都是关于对诺言的坚守。

  歌舞《多彩贵州风·山里的日子》

  相对于第一、二版《多彩贵州风》致力于展示贵州原生态的民族民间歌舞神韵而言,《多彩贵州风·山里的日子》侧重于对贵州的民俗节庆文化当中的多彩与厚重予以把握与传达。作为前两版《多彩贵州风》的姊妹篇,这台节目通过多样的舞台呈现方式,用现代艺术的综合表现手段,对贵州丰富的民族民间文化资源作较为深层的表述与表达,以一种新颖的角度进一步展示神奇、多彩的贵州。

  大幕开启,5位老人坐在屋子里,古歌求雨。通过多媒体技术投射的水书文字以及一群行走的妇女,把人们带入一种神秘的境界,其中对应演出里一个主要部分的“人”字水书最后衍生了许多小生命。5位老人口里念念有词,远远看着山那边,回忆祖先传递下来的跟天的关系,祈求上苍播撒甘露……顿时,乌云翻滚,电闪雷鸣,大地苏醒,由此拉开了整场演出。

  《多彩贵州风·山里的日子》内容由7个场景和序歌组成。7个场景分别是“雷”“雨”“太阳”“月亮”“树”“路”“人”。它表现了人们对土地的热爱、对生命的渴望和对祖先的追怀,再现了情意绵绵的情歌场景和奇异热烈的婚俗场景、节日场景,体现了蕴涵在贵州高原多民族当中的人与自然和谐共处的观念,展现了人类生活方式与精神世界的相互交融。

  歌舞《长白山阿里郎》

  《长白山阿里郎》以赞美人与自然、人与人之间的和谐为主题,以适应新时期观众的审美要求为出发点,以开拓文化产业发展之路,进一步打开国内外演出市场为目标,在继承优秀的朝鲜族先进文化传统的同时,注意体现民俗之独特、表现民风之淳朴和欢快,集传统民族审美意识及现代创新意识为一体,旨在进一步打造具有中国特色的朝鲜族先进文化。

  《长白山阿里郎》由五个部分组成:序幕“和谐家园”以“和”为主题,展示人与人的和谐共处、人与自然的和谐共存;第一章“民族情怀”以“情”为主题,通过一系列舞蹈组合表达对人类美好情怀的赞美;第二章“欢快旋律”以“喜”为主题,主要以歌曲赞美生活,表达积极向上的民族情怀。第三章“山水眷恋”以“乐”为主题,多以音乐表现对生命的尊重和对提高生活质量的向往;尾声“美好憧憬”以“合”为主题,与序幕“和”的主题相呼应,表现天人合一、社会和谐,赞美美好生活和幸福未来。五部分各为段落,又互相呼应,前后连贯,层层推进,浑然一体。

  歌舞《魅力四川》

  歌舞《魅力四川》(又名《天地吉祥》)分为序“美丽轮回”“祥瑞无边”“踏云采月”“五彩霞光”“花影夜艳”及尾声“天地吉祥”几部分。它以蒙太奇式的手法展示四川少数民族——藏、彝、羌等的歌舞、服饰、音乐、民俗、宗教等。全剧以“爱”为主线,通过综合舞台表现手段的运用,充分展现人对自然的感恩,以及各民族表现友情、亲情、爱情的独特方式,全面系统阐述了人与人和谐的“香格里拉”一般浓浓的情与爱。

  此剧运用声、光、电交织,托出宏大壮丽的场面,以活泼欢畅、奔放热烈的风格,演绎广袤的雪山草地上、神秘的大小凉山下、壮美的岷江上游的崇山峻岭间的民族风情,用民族舞蹈和风情,充分展示四川民族地区的奇音妙舞及神奇人文景观,让人浏览一幅幅精美的民族风情画卷,解读神奇辽阔的四川西部,让神秘悠远的民族文化犹如一块瑰宝镶嵌闪耀在天府四川。

  话剧《扎西岗》

  大型话剧《扎西岗》是西藏自治区话剧团为隆重纪念西藏民主改革50周年而创作演出的农村现实题材剧目。

  扎西岗是西藏农区中一个普通的村庄,村长巴丹不仅是一个先富裕起来的农民,也是一个有集体责任感、有经营理念的好村官。在党的富民政策指引下,在乡长卓嘎的帮助下,他带领全村乡亲办起了联营合作形式的村办养牛场。正当大家享受着安居乐业的美好生活的时候,却遇到了许多意想不到的困难甚至是毁灭性的打击。在天灾人祸面前,巴丹一家是怎么想的?全村的乡亲又是怎么做的?卓嘎乡长和援藏干部、县委李书记又给大家带来了怎样的科学理念和经营方式?是什么力量重新燃起了全村人的希望之光?

  俗话说:“通往雪山顶峰的道路是艰难曲折的。”在3年的时间跨度中,市场经济激发着扎西岗人的智慧和才能,同时也诱发个别村民见利忘义,不择手段地牟取个人利益。

  时过境迁,一切都终将发生改变,永恒不变的也许还是这样一个古老的哲学命题——什么才是真正的富有?什么才是最有价值的人生……

  歌舞《热贡神韵》

  《热贡神韵》是由青海省藏剧团、黄南州民族歌舞剧团自2006年起着手策划的一部以反映热贡文化为主要内容的大型热贡风情歌舞集,共有“序”“画魂”“舞祭”“家园”“鼓韵”“石经”“祝福”7个乐章。

  该剧作为反映国家级热贡文化生态保护实验区的经典剧目,立足丰富多样的热贡文化原生态资源,提炼热贡地区国家级非物质文化遗产项目之精华,以其传统民族文化的神秘感、原真性和浓厚的民俗特征,浓缩民间多种艺术结合现代艺术手法,历时3年精心打造后呈现于舞台上。节目不仅选题新颖、内容丰富,而且构思独特、富有创新,具有鲜明的高原文化特色,突出表现新中国成立60年来,热贡各族人民在党和政府的光辉照耀下民族团结、生活幸福、社会和谐的新局面。

  该剧2008年度被青海省文化厅定为全省重点剧目和该年6月首届“青海省国际唐卡艺术节与非物质文化遗产日暨第三届青海省民族文化旅游节”开幕式唯一演出节目,目前已经演出二十几场,观众达2万多人次。

  “热贡”(即对生活在青海省东南部黄南藏族自治州州府所在地同仁县的称呼)是个文化富矿区,这里人杰地灵、寺院林立、人才辈出,拥有丰富的宗教文化遗产和色彩斑斓的民俗文化。境内拥有189处古文化遗存,其中,国家级文物保护单位5处,省级文物保护单位10处,县级文物保护单位16处,1990年被国务院批准为青海省唯一的国家级历史文化名城。2006年5月同仁县“六月会傩舞”、土族“於菟”神舞、“热贡藏戏”和以唐卡、堆绣、雕塑为主的“热贡艺术”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年8月,设立我国第三个国家级文化生态保护实验区——青海热贡文化生态保护实验区。

  舞剧《花儿》

  《花儿》是中国西部民歌灵动的跳跃,是东方的花儿姑娘与牧羊人凄美的爱语。舞剧以缤纷的想象和浪漫的表达,诉说了黄土地上人们、羊们刻骨铭心的牵挂以及生命之花永恒的瑰丽。

  在大西北曾经的沧桑岁月,黄土塬上云朵般的羊群中,美丽的回族歌手花儿和善良的牧羊人羊哥偷偷相爱。人、羊合一的羊群充满亲情的故事,小羊的诞生让他们备感生命的欢悦。权势的草大对花儿垂涎已久,蓄谋后强娶花儿做第三个老婆。洞房夜,草大的丑妻悍妾威逼花儿未果,闻讯赶来的羊们凭借机智将草大拒之门外,花儿与羊哥却得以在此“天圆地合”。为应付草大,花儿提出在第二天的“花儿会”上与他比歌,若草大唱赢便同意这门婚事。节日般的“花儿会”豪放壮美,骁勇的“踏脚”与粗犷的飙歌此起彼伏。不料花儿却在喧腾的歌会后神秘消失。草大疑窦丛生,苦苦寻找,一年后终于在一个鲜为人知的地方发现花儿的踪迹。草大势重,逼迫牧羊人交出花儿,羊群中的“一撮黑”忠诚地护卫羊哥,被草大残忍地剥皮致死。就在草大欲对小羊下手之际,花儿挺身而出,救下小羊,并当众走向羊哥,与深恋的爱人诀别。暴怒的草大失去理智,一声婴儿的啼哭更令他疯狂。腥风血雨中,他亲手扼杀了这对青春的爱侣。已成为新首领的小羊用鲜花掩埋了主人,羊们高举着花儿与羊哥的后代走向远方。

  歌舞《魅力西藏》

  歌舞《魅力西藏》主要由以下节目构成。

  《霍姆斯斯》。舞蹈表现了藏北牧女热情奔放、泼辣豪爽的性格。

  双人舞《珞巴人的刀》。珞巴族生活在藏东南深山密林中,山林民族以农耕和狩猎为传统的生产方式,刀是珞巴男子必备之物,是第二生命,也是雄壮的象征,女人与男人的关系如同鞘与刀。传统的刀舞为男子群舞,在猎归和驱鬼仪式中表演,表现了珞巴人勇敢坚强、团结与共的精神。

  舞蹈《飞快的舞步》。后藏地区广为流传的踢踏和独特的服饰,在艺术家们的加工提炼和发展后,表现藏族男子粗犷的性格及欢快的心情。歌唱今天的好时光,跳出今天时代豪迈时尚的节奏。

  群舞《珠峰绝恋》。取材于中国西藏登山队的真实故事。登山队员在没有鲜花、掌声和奖杯的竞技赛场中,忍受着孤独,冒着生命危险,以忘我的精神,攀登生命极限。主人公仁那、吉吉相濡以沫登珠峰直至生命消逝的爱情故事,令舞蹈饱含深情。

序 号 剧 目 创作演出单位 剧 场 演出日期 场 次

1 音乐剧《冰山上的来客》 新疆歌剧院 保利剧院 6月10日—11日 2

2 歌舞《天地祥云》 中央民族歌舞团 天桥剧场 6月26日—27日 2

3 歌舞《天歌云舞》 内蒙古自治区直属乌兰牧骑艺术团 天桥剧场 6月30日—7月1日 2

4 歌舞《我家红河》 云南省红河哈尼族彝族自治州歌舞团 天桥剧场 7月9日—10日 2

5 歌舞剧《可爱的一朵玫瑰花》 新疆生产建设兵团歌舞剧团 天桥剧场 7月28日—29日 2

6 歌舞《多彩贵州风·山里的日子》 贵州省歌舞团 天桥剧场 8月6日—8日 3

7 音乐剧《桂花雨》 广西歌舞剧院 天桥剧场 8月22日—23日 2

8 歌舞《长白山阿里郎》 吉林省延边歌舞团 民族宫大剧院 8月25日—26日 2

9 歌舞《魅力四川》 成都民族歌舞团、 天桥剧场 9月15日—16日 2

四川省军区国防歌舞团、

成都职业艺术学院

10 话剧《扎西岗》 西藏自治区话剧团 民族宫大剧院 9月15日—16日 2

11 歌舞《热贡神韵》 青海省黄南州民族歌舞剧团 民族宫大剧院 10月10日—11日 2

12 舞剧《花儿》 宁夏歌舞团 天桥剧场 10月11日—12日 2

13 歌舞《魅力西藏》 西藏自治区歌舞团 天桥剧场 10月19日—21日 3

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