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涿鹿—点燃中华文明的薪火




 中国文化报 >  2010-09-22
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涿鹿—点燃中华文明的薪火

    中华合符坛

    蚩尤园区

    轩辕湖

    灵山主峰

    涿鹿县人民政府副县长  李  阳

    涿鹿,这个古老而神圣的地方,地处太行山脉和燕山山脉环卫的山间盆地,是我国古代人类文化南北东西纵横并会的重要舞台。5000年前,这里曾发生过令人荡气回肠的涿鹿大战、阪泉之战;曾见证了中华民族的三大人文始祖炎帝、黄帝、蚩尤及其部落和部落联盟“合符釜山”共建中华文明的辉煌史实。如今,这里的黄帝城、蚩尤寨等众多遗址遗迹以及开发建成的中华三祖堂、中华合符坛等建筑,向世人展示了其悠久的历史和深厚的文化底蕴。可以说,涿鹿是龙的诞生地,是中华文明的开源地、是中华民族的发祥地和中华儿女寻根祭祖的圣地,对于这一历史文化背景和历史定位,我们有以下依据:

    一是有详实的历史文献记载。描绘我国山川地理民俗的《山海经》和《逸周书·尝麦解》、《周书》、《春秋释例》等先秦文献以及《汉书》、魏《土地纪》、郦道元的《水经注》、唐《括地志》等史籍都有涿鹿是黄帝、炎帝、蚩尤征战、结盟、融合之地的记载。更为可信的是汉代大史学家司马迁在《史记》的开篇《五帝本纪》中对黄帝、炎帝、蚩尤在涿鹿的政治、军事、文化活动作了更为详细的记载。其中最引人注目的是黄帝于涿鹿的阪泉之野打败了炎帝;炎黄联盟又通过涿鹿之战打败了蚩尤;然后黄帝“合符釜山”被各部族尊为首领,在涿鹿山下兴建起我国第一座都城——黄帝城,中华民族各部族实现了第一次大统一、大融合。为此,我国著名历史学家顾颉刚先生在《中国上古史演义·序》中断言“千古文明开涿鹿”。南宋民族英雄文天祥、一代伟人孙中山、毛泽东等在有关诗文中对这一历史事件都有过吟颂。

    二是有大量三祖时期的遗址遗迹。县境内至今还保存有三祖时期的遗址遗迹达23处之多。其中有黄帝城、黄帝泉、黄帝合符结盟地——釜山、《史记》载黄帝崩葬地——桥山、黄蚩之战时蚩尤部落安营扎寨地——南、中、北蚩尤三寨。此外还有上、下七旗、涿鹿山、蚩尤坟、温泉行宫等遗址遗迹集中在以黄帝城为中心的30平方公里范围内,其密集度、丰厚度、原始度及历史文化环境风貌的完整度相当难得。

    三是有古老的口碑传说及民俗文化。长期以来,涿鹿一带流传着大量有关黄帝、炎帝、蚩尤以及先民们的故事。这些源于上古时期的口头传说,能够历经沧桑流传至今,足见三大始祖扎根于此,深受广大民众爱戴。同时,涿鹿一带之所以集中如此之多的传说故事,本身就证明“涿鹿之野”的历史遗存。这些故事从战争到和平,从生产生活到创造文明无所不包,从其形象细致地描述中,可以看出绝非后人任意想象和生造,它是未成文的重要历史文献。

    四是有权威专家的研究论证。根据史籍的记载,出土文物的应证、大量遗址遗迹的存在和群众的传说,1995年9月和1998年7月,由中华炎黄文化研究会、中国先秦史文化研究会、河北省炎黄文化研究会、河北省社科院、市县人民政府共同主办,涿鹿连续两次召开了全国三祖文化研讨会。著名历史学家李学勤、孟世凯,著名考古学家、古建专家罗哲文等近百位国内外专家学者,对涿鹿的文化背景和历史地位进行了详细的研讨和充分的论证,正式确立了三祖文化的历史地位。与会专家一致认定,涿鹿是三大人文始祖在全国会聚的圣地,“合符釜山”是中华一统的标志。把黄帝、炎帝、蚩尤作为中华民族人文三祖,不仅符合我国历史实际,而且有利于民族团结,有其深刻的学术价值和现实意义。

    弘扬三祖文化,是对中华文明始祖“涿鹿之战”“阪泉之战”“合符釜山”“定都涿鹿”伟大壮举的最好历史评价和纪念,是创建和谐社会的重大举措,是促进区域社会文化经济发展的需要。涿鹿在“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”的进程中,将勇于担负起文化繁荣的重任和使命。诚邀海内外中华儿女鼎力相助,共同为实现中华民族伟大复兴的宏伟目标作出新贡献!

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