中国文化报

感受高棉的古代神韵

吴哥窟日出美景

黄晓虹

说起柬埔寨，人们脑中会闪现出吴哥窟。说吴哥遗址是柬埔寨王国的灵魂，一点也不为过。认识柬埔寨，领会高棉（又译“吉蔑”，即柬埔寨）神韵就从吴哥开始。

吴哥寺庙群建造于公元9世纪至14世纪之间，阇耶跋摩七世死后，吴哥帝国开始走向衰落。1351年和1431年泰国先后两次对吴哥进行了毁坏性的洗劫和破坏。吴哥帝国后迁都金边，从此，吴哥窟这惊世之作就被遗弃，逐渐淹没在丛林荒野之中长达几百年之久，直到19世纪60年代法国人重新“发现”了它。

吴哥窟是高棉人献给他们所信仰的神的一份永恒礼物。在历史上，吴哥窟的建造意味着高棉文化进入鼎盛时期。一天是不能把吴哥遗址看完的，选择为期一周的门票是游客选择最多的一种门票种类，游客可以在7天的时间里，在这高棉古代帝国的遗址中，去感受、去触摸、去品味。

无言的震撼

吴哥寺庙遍布整个吴哥丛林，游客感受吴哥是从斑蒂格黛寺开始。一踏进斑蒂格黛寺的大门，仿佛踏进时空隧道的入口，回到了1000多年前的吴哥王朝。晨光轻柔地触碰着眼前的斑蒂格黛寺，寺庙与晨光完美地叠加在一起，随意就营造出奇妙的光影。大石块砌成的墙壁、精心设计的大门、雕刻精美的佛像、似倒仍坚实的柱子，还有那些遍布寺庙外墙上的油画框般的唯美窗框、通透感极强的透视回廊……光是在斑蒂格黛一个庙盘桓，3小时的时光就悄悄溜走。

坐上当地的tuktuk车（一种机动三轮车），在林荫斑驳中穿梭，旅行的第二站来到比粒寺。比粒寺没有丛林的遮挡，一条极高极长极陡峭的台阶通往比粒寺顶上的平台。比粒寺主要建筑是由一个四四方方的两层高台组成，在高台第一层上有4根雕刻十分精美的四方柱，高台第二层就是一个大平台，建有吴哥遗址普遍风格的5座塔，平台上除了5座塔外空空如也。耸立在日光下的比粒寺俨然一位手执长枪的刚强汉子，与出水芙蓉般的斑蒂格黛寺的柔美截然相反。

随后，tuktuk车带上游客奔走在外圈各寺庙之间，冬梅奔、塔逊、龙蟠水池、圣剑寺。位于外圈的圣剑寺是个精彩的寺庙：长满青苔的巨石，精美的雕刻作品，最精彩的要数那错综复杂的拱形长廊和那被巨大的丛林树木搭肩的算子柱雕刻墙壁。

烈日落下，换来的是丝丝凉风，坐在tuktuk车上回到暹粒市区。而初次探访吴哥，目睹充满高棉神韵的建筑，留在游客心中的，是无言的震撼。

半部高棉兴衰史

初探吴哥的震撼整夜笼罩着游客，而那种再探吴哥的欲望一刻也没有停止。于是，第二天，华语导游和tuktuk车将会带领游客探访吴哥精华部分。

第一天的震撼余波未停，新一轮视觉冲击又强劲而至。南城门、巴戎寺、巴芳寺、空中宫殿、阅兵台、斗象台、周萨神庙、塔布隆寺，每一座寺庙都令人印象深刻，其中有几座特别动人心弦。

巴戎寺着实令人从心底里惊叹。这些巨大的高棉国王的微笑雕像，没有一张笑脸是相同的，建筑艺术家把这位高棉最高统治者的神韵表现得淋漓尽致。

塔布隆寺无疑是吴哥最有艺术气息的遗址，它被丛林所吞噬，又与丛林浑然一体。正如它是献给阇耶跋摩七世的母亲一样，寺庙也有着母亲般的阴柔，散发着一种母性气息。

往后几天，熟悉了路程的游客，可以独自计划屡探吴哥的行动。

租上小汽车，探访外圈寺庙群，一睹被誉为吴哥艺术皇冠上明珠的女王宫。那些雕刻堪称吴哥遗址的一绝，实在令人大开眼界。访幽探秘，汽车奔跑在两旁是热带草原的公路上，一直开到了吴哥遗址最早兴建的罗洛寺群，这是高棉艺术时代的开始。游客也可以租上1美元一天的自行车，自由自在、毫无约束，穿梭于林荫小道、穿梭于小圈的庙宇群。

游走在这些极其丰富精美、又富有艺术气息的庙宇之间，听着华语导游的朗朗解说，可以回想吴哥王朝极盛时候的辉煌，忽如回到苏利耶跋摩二世兴建吴哥窟的辉煌时刻，又恍如回到阇耶跋摩七世建造吴哥王城、圣剑寺、塔布隆寺的极盛帝国。这些古迹经历岁月的沧桑，高棉文明也逐渐衰落以致湮没。但文明废墟虽废而生，文明废墟中散发着浓烈的生命气息。