弘  毅

    不管有没有亲自去过，云南、西藏、新疆……一提起来这些中国的边疆省区，人们自然就想到了神秘多彩的神话传说，具有民族特色的原生态传统文化等。然而这些边疆文化元素始终被外界人为地蒙上一层神秘面纱，加之当地相对落后的经济发展水平，以至于当现代化的动漫产业试图在这些省区落地生根时，总会有人对其投之以怀疑的眼神：在这些经济相对落后的地方，动漫产业能发展起来吗？

    虽然目前并没有专门的报告对此怀疑进行论证，但综合来看，边疆地区至少已经具备了发展动漫产业虽非充分但却具有基础性的条件，比如说动漫题材。

    边疆地区的文化人早就意识到，不管是新疆、西藏还是云南等边疆省区，其文化资源都具有世界性、传奇性和濒危性。所谓世界性是指像丝绸之路、藏传佛教等文化题材都是举世闻名的，而传奇性是指这块地域上千百年来发生了许多传奇故事，这都非常适合用动漫手段来展现。如“阿凡提”这个文化符号，具有非凡的世界性和传奇性价值，他不是新疆独有的，从横跨北非的摩洛哥到中国的新疆，阿凡提都是对于智者的普遍称呼。正所谓越是民族的就越是世界的，这就为以阿凡提为题材的新疆动漫企业开拓中亚和中东等国家和地区的动漫市场减少了文化方面的障碍。濒危性是指很多题材现在如果不做，以后就可能被淹没在现代化和全球化的时代洪流中。比如边疆省区的一些少数民族非遗项目，是全世界和全人类无法复制的共同财富。因此，这些边疆省区不仅有着取之不尽的动漫原创素材，而且如果将这些素材改编创作出动漫作品，对非遗项目还有着生产性保护的意义。

    然而，不管是边疆人还是内地人，大家对于边疆地区如何发展动漫产业都有着矛盾的心态：一方面，商人们试图利用外界对于边疆地区文化的猎奇心理进行动漫生产，另一方面，这种猎奇动漫模式市场前景如何仍待考察。对于边疆题材的动漫产品销售市场的选择，多数动漫企业从商业角度考虑，认为应该是外向型的，即以满足外地市场对于边疆地区文化的好奇为出发点，选取那些具有猎奇性质的素材进行创作。但在笔者看来，这种徒有其表而不明边疆文化内涵与本质的做法显然并不是真正意义上的边疆题材原创动漫。

    而对边疆地区爱好动漫的青少年们，他们和内地的动漫爱好者一样渴望享受世界最前沿的动漫潮流。而且他们对于以本土文化为题材的动漫作品有着天然的亲近感。

    因此，边疆地区的文化市场对于以边疆文化为题材的动漫作品有着天然的需求，而内地市场也对优秀的边疆题材动漫颇为好奇。然而边疆文化的动漫化并非简单地将其与现代新媒体技术结合，而应该是对其掇菁撷华地进行再创作，进而推动边疆地区文化的世界化与现代化。但目前来看，即使是内地动漫产业相对发达地区，动漫创作也同样面临着创作能力匮乏的严重问题，更不用说优秀动漫人才严重缺失的边疆省区了。

    由此观之，边疆地区发展动漫产业的最大障碍，毫无疑问是人才。边疆地区既缺乏能够对边疆地区已有的文化素材进行再创作的创新型文化人才，也缺乏能够打开市场的人才。对于目前正处于蹒跚学步期的边疆动漫人来说，仅靠他们自力更生来实现边疆地区动漫业的振兴，实为无稽之谈。因此，今后政府在对边疆地区动漫产业进行扶持时，需要着重加强对边疆地区动漫人才的培育，而这仅靠一代人的努力是难以实现的。

    想当年王洛宾不辞辛劳在偏远的中国西北地区采风60年，于是一首首诸如《在那遥远的地方》等名曲问世。作为一个动漫人，如果不好好利用这些濒危的文化题材，未免太过于遗憾了。