鲁 田

    当每段历史尘埃落定时，唯有文化留存下来，它是一个民族得以延续的基因，是人类证明自己来源与发展的活化石。

    目前，全国“申遗热”有增无减。有条件的在加紧申报；没有条件的，在创造条件。但一些地方也存在着重申报轻保护的问题。

    文化是人类的第一财富，但消费时代令文化遗产保护面临挑战。在一些地区，一方面积极申报非遗保护项目，另一方面又在“拆土楼、改洋楼”，许多古老的文化遗产，无论是物质的还是非物质的，连同它们的文化根基，面临着破坏。大量与非物质文化遗产密切相关的民间文物，在利益驱动下在迅速流失。

    2011年6月1日起施行的《非物质文化遗产法》特别强调了保护、传承、展示的作用。湖南在探索非物质文化遗产保护方面，取得了一定的经验，如隆回县通过培训更多的传承人，有效地保护了滩头年画，就是一例。

    滩头年画在湖南省隆回县。滩头年画的招牌作品有两种，一种是《老鼠娶亲》，曾是鲁迅先生心爱的藏品；另一种是各类门神，门神一双大而黑、圆而活的眼睛，神采照人。

    已列入中国木版年画抢救的滩头年画，系国家级非物质文化遗产保护项目。“掌门师傅”钟海仙老人辞世后，仅剩他的老伴高腊梅在坚持。当地政府担心钟氏年画一脉由此中断，遂与钟海仙大儿子钟石棉所在企业商议，让他提前退休，回到家中继承技艺，使滩头年画艺术的香火得以延续。钟石棉还有个弟弟在县检察院做检察官，也被政府安排回家承艺，原单位的公职和薪水保持不变，滩头年画从此有了两兄弟共同传承的“双保险”。对此，隆回县委书记钟义凡说，“非遗是一种活态的生命，必须有传人。”

    非遗项目后继乏人，绝不只是传承人个体的悲剧，而是民族之殇。在提升国家文化软实力的进程中，我们应抓好非遗的保护工作，真正将《非物质文化遗产法》要求的“保护、传承、展示”落到实处。