第7版:评论 上一版3 4下一版
  版面导航

第1版
要闻

第2版
综合新闻

第3版
理论评论
  标题导航
承古创新 豫调麒韵
豫剧《程婴救孤》音乐赏析
忠义真豪杰 节烈大丈夫
“李派”艺术的风采
穿越人物直抵人性的歌唱
李树建表演的艺术化个性创造
声情唱出新天地
字情腔情皆出心




 中国文化报 >  2012-06-14
3 上一篇  下一篇 4 放大 缩小 默认
忠义真豪杰 节烈大丈夫

    李学洲

    “黑发出雁门,白发归汉朝。”《苏武牧羊》这部戏,浓墨重彩地塑造了苏武作为汉朝使节的大忠大义形象。如果从《苏武牧羊》的编剧立意、艺术构架、声光电技、音美舞效等方面去评价,也许能说出很多个好来。但是,我特别想说的是该剧艺术主题的真实意义和时代的现实价值。

    首先,是艺术主题的真实性、本真性。公元前100年,汉武帝派中郎将苏武秉持旌节,带领副手张胜、常惠出使匈奴,苏武时年40岁。在匈奴历时19年,经历了封官加爵、财色引诱、人格侮辱和肉体折磨,九死一生,终不变节,黑发出雁门,白发归汉朝。该剧的时代背景、主题立意正是基于此一历史事件,经过精心提炼,演绎成为令人心悦诚服、真实可信、可亲可近的人物形象。苏武其人既在两千年之前,又在现实之中。

    其二,是时代意义和现实价值。《苏武牧羊》是一部有艺术力量的思想性、艺术性兼备的好戏,是一部紧追时代、顺应大潮的爱国主义主旋律,同时,也是一部大义大爱、至情至性的言情戏。譬如,苏武出使匈奴时,在长安与家人亲眷的生离死别,白发归汉时,在异乡又一次与患难妻儿的生离死别,都很感人。忠于国家的耿耿大义与泪沾襟血的儿女情怀淋漓尽致地展现在观众面前。宛如鲁迅先生所言“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”!这与过去曾经标榜的不食人间烟火的“高大全”模式和时下甚嚣尘上的极端利己主义媚俗、庸俗、低俗之风,两相对照,泾渭分明。

    其三,是该剧的主创人员政治思想的自觉和政治立场的坚定,对历史的尊重,对文化的敬畏,对国家和人民的责任。中共中央政治局常委李长春高度评价“该剧是爱国主义教育的好教材,有几个特点。第一,主题好。该剧再次说明以爱国主义为核心的民族精神是我们中华文化绵延五千年的一条红线,也是社会主义核心价值体系里的一条红线,是社会主义文艺所要永恒颂扬的主题。第二,演员阵容好。特别是苏武的扮演者,演得很好,很有艺术感染力,使人震撼。第三,艺术策划非常成功。唱词写得很好,背景、伴唱、道具、灯光、伴奏等方面也都处理得很好。剧情设计引人入胜,越看越好,越演越生动。”

    《苏武牧羊》所以被称为“东方咏叹调”,关键是人,特别是苏武的扮演者,在剧中发挥了“首要的最活跃的因素”作用。该剧领衔主演、两度梅花奖获得者李树建,一直坚守和追求的就是“德艺双馨”,价值取向做一个有社会担当的、对得起国家和人民的艺术工作者。他的这种精神境界和价值观,宛若一面镜子,从他已获成功的《清风亭上》、《程婴救孤》和《苏武牧羊》三部曲中可证。

    (作者系河南电视台副总编辑)

3 上一篇  下一篇 4 放大 缩小 默认