熊元义
近日，由韩永进同志撰写的理论著作《中国特色社会主义文化理论体系概论》已由湖北人民出版社出版。该书全面总结了中国特色社会主义文化实践，系统梳理了中国特色社会主义文化理论的发展，在这个基础上系统地探讨了中国特色社会主义文化理论体系。《中国特色社会主义文化理论体系概论》是作者多年来思考中国特色社会主义文化理论、建构中国特色社会主义文化理论体系的结晶。
中国特色社会主义文化发展首先要立足于中国特色社会主义伟大实践。不能离开中国特色社会主义伟大实践这个基础而奢谈对中国民族传统文化的继承与创新，对世界其他民族文化的吸收与批判。作者认为，中国特色社会主义文化理论要解决的中国当代文化发展的主要矛盾，是人民日益增长的精神文化需要同落后的社会精神文化生产之间的矛盾。解决中国特色社会主义文化建设的主要矛盾，就要在实践和理论上回答什么是中国特色社会主义文化、怎样建设中国特色社会主义文化、中国特色社会主义文化有哪些规律、怎样认识和遵循这些规律。中国特色社会主义文化理论在解决人民日益增长的精神文化需要同落后的社会生产之间的矛盾后，还要解决这些极丰富的精神产品的多样化与社会主义文化的发展方向之间的矛盾。中国特色社会主义文化提倡文化的多样化发展，但是这种多样化不是各行其是，漫无依归，而是有方向的，必须坚决抵制和批判一些异质文化对中国特色社会主义文化的不良影响和侵蚀作用。作者紧紧围绕回答这几个基本问题设计了三个大部分组成的理论框架。第一部分是文化繁荣论，主要解决什么是中国特色社会主义文化的问题，即文化的性质问题，这也是中国特色社会主义文化理论体系的逻辑起点。第二部分是文化建设论，核心是解决了怎样建设中国特色社会主义文化。具体由文化方向论、文化创新论、文化体制改革论、文化事业论、文化产业论、文化传承论、文化交流论、文化领导论八个方面构成。第三部分是文化规律论，探索了中国特色社会主义文化自身（主要是以文艺为主的文化）具有哪些固有的规律，解决中国特色社会主义文化自身有哪些规律，如何遵循这些规律。从创作生产论、鉴赏论、作家艺术家论几个方面进行了论述。
该书既系统地研究了中国特色社会主义文化理论与马克思主义文化观、毛泽东文化思想的关系，又初步地思考了中国特色社会主义文化理论与人类文明发展的关系，这就较好地把握了中国特色社会主义文化理论的历史地位。
马克思主义特别是马克思主义的文化观，毛泽东思想特别是毛泽东的文艺思想，是中国特色社会主义文化理论的思想渊源。我们讲一脉相承的“脉”就在这里。这个“脉”首先是辩证唯物主义和历史唯物主义的文化观，解决了文化是什么，明确了文化的性质、功能、作用，文化与经济、政治、社会、政党的关系，文化与其他意识形态的关系，揭示了人类社会中文化发展的一般规律；其次是以人为本的文化观，解决了文化与人的关系，文化与人的全面发展的关系；第三是马克思主义“精神生产”理论，从生产、再生产的独特角度研究精神、研究文化，揭示了精神生产与物质生产的共性与个性，揭示了精神生产的独特规律；第四是文化本体观，揭示了文化自身发展的一些规律和作用，文化本体发展中的相互关系，如文化自身的继承、创新和各民族文化的相互影响等问题，关于创作规律问题，文艺的形象、典型和创作方法，文艺作品内容与形式的构成因素及相互关系，文学的鉴赏、评论的一般规律，研究如何鉴别、评论文艺作品的成败得失，揭示审美规律、美学规律。第五，也是最根本的是贯穿在马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等经典作家研究文化问题的立场观点和方法，也就是辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点和方法。作者从文化的地位作用功能、人民主体文化观、文化本体规律等几个方面梳理了中国特色社会主义文化理论与马克思主义文化观、毛泽东文艺思想既一脉相承又与时俱进的关系。
其实，我们把握中国特色社会主义文化理论与马克思主义文化观、毛泽东文化思想的关系不是最难的，最难的是把握中国特色社会主义文化理论与人类文明发展的关系。马克思恩格斯在把握人类精神生产出现“世界文学”的趋势时曾经指出，“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”马克思主义中国化就是在主动摆脱地域局限的基础上积极推进中国当代文化成为世界文化的有机组成部分，尤其是积极推进中国当代优秀文化在世界文化发展中扩大影响，发挥引领作用。在中国现当代历史上，马克思主义中国化经过了两大历史发展阶段，第一个阶段是毛泽东思想，第二个阶段是中国特色社会主义理论。无论是毛泽东思想，还是中国特色社会主义理论，都是在确定中国文化在世界文化发展中的历史地位的基础上确立中国文化发展方向的。中国特色社会主义理论是在中国逐步加入和参与世界全球化的历史进程中，并在这种加入和参与世界全球化的历史进程中逐步确定中国特色社会主义发展的历史方位的基础上发展起来的。因而，这种中国特色社会主义文化既充分反映了中国特色社会主义伟大实践，也充分体现了人类文明发展的前进方向。作者对中国特色社会主义文化理论与人类文明发展的关系的思考和探讨，必将促使人们更加深入地把握这种关系，促进中国特色社会主义文化的健康、快速发展。
