从直接的文本和理论论述来看，马克思主义并没有专门聚焦于文化现象，没有建构知识论意义上的文化哲学或者文化理论，但是，它在人类社会历史理论上的革命性变革为关于文化的理解奠定了更加宽广的视阈和扎实的理论基础，马克思、恩格斯所创立的历史唯物主义在人、实践、社会和历史的理解上实现了哲学变革，为我们深刻认识文化现象、深入把握文化的社会历史方位和功能作用确立了坚实的理论基础。不仅如此，同近现代其他文化理论相比，马克思主义文化理论最鲜明的特点和最突出的优势是其特有的实践品格和现实诉求。我们深切感受到，马克思主义文化理论真正能够体现出马克思主义“改变世界”的品格，它既有很深的理论思考，又有非常现实的问题意识和价值取向。实际上，如果我们深入分析就会发现，这些年来中国的文化哲学研究和文化理论的发展，也充分体现了马克思主义文化理论的现实诉求，马克思主义本身就是一种实践性非常强的理论，而马克思主义的文化理论、文化哲学尤其凸显了这一个问题，它是跟时代紧密相连的。

    ——摘自《中国社会科学报》2012年10月31日第373期