吴啸华
洞庭湖中有一座赤山岛，位于湖南沅江市境内。这个岛有140平方公里，湖南的四水除湘江外，资、沅、澧水和长江三口都在赤山岛下汇集。洞庭湖以此为界，以西叫西洞庭，以东叫东洞庭，以南则叫南洞庭。
更为奇妙的是，赤山岛上有一个岛中之湖，叫蠡公湖，而在这个小湖的中央，又有一个小岛，叫香炉峰。所谓“湖中有岛，岛中有湖，湖心又有岛”……相传，该岛该湖该峰，与春秋时期的范蠡与西施密切相关。
7月中旬，在沅江市原政协副主席邓企华先生的陪同下，记者一行前往赤山岛，一睹其湖中有岛、岛中有湖、鱼帆点点、芦叶青青的胜景。
湖中岛，岛中湖
八百里洞庭湖，烟波浩淼。洞庭湖面积约为2800平方公里，不过这只是一个概数。长江水位上升时，它如同大海。冬天水枯时，仅残存几十条河道。洞庭湖的重要性正在于此，因为它具有调节长江水量的功能。
邓企华曾任沅江市副市长，又担任过市政协副主席，职业要求与个人爱好，使他更有条件关注洞庭湖的人文环境。对于洞庭湖的研究，他可谓集大成者。高大魁梧的他，虽年近七旬，洞庭湖始终是他心中的牵挂，他几乎把退休后的时间全部花在这方面的研究上。熟悉他的人都知道，关于洞庭湖，他能说上三天三夜。30余年的研究，“洞庭湖早已经融入我的生命和血液。”
说起“湖中有岛，岛中有湖，湖心又有岛”的奇观，他说，不身临其境，不能领略其妙。于是，我们一行便驱车前往。赤山岛已经不是真正意义上的岛了，因为一座大桥将其与沅江城区连在了一起。
邓企华先生用脚“丈量”过赤山岛。他介绍，赤山岛总人口4.3万，全岛长约30公里，平均宽度约3公里，从南向北横卧在洞庭湖中央，内有两镇，分别为北端的南咀镇和南端的新湾镇。赤山岛名胜古迹颇多，自然和人文景观独特。蠡山遗祠、明月澄湾、金鸡峻岭、大仙石迹、汴洲鱼钩、关公沙嘴、九溪龙潭、骏马临江等堪称“赤山八景”。当然，最有魅力的还是“岛中之湖”。
驱车半个小时后，我们来到了一处幽深青翠的所在，面前便是让人大开眼界的蠡公湖了，一座人工的便桥，把我们送到了湖中的小岛上，人称“香炉峰”。邓企华说，范蠡与西施帮助越王勾践灭吴复国以后，双双隐居赤山岛，香炉峰便是他们的住处。赤山岛上有个村子，就叫做蠡施村，因为范蠡和西施在这里隐居的缘故。不过，村民们很难写范蠡的蠡字，就简写成李思村。
香炉峰有人为的修缮，绕峰一圈是风雨亭，但尚未完工。站在风雨亭中了望，蠡公湖风波荡漾，远处青山耸翠，确是人间难见的仙境。
樟抱腊树
邓企华执意要我们看的，还有“树中有树”奇观。
这里距岛中湖不远，古老樟树离地约3米高的枝体上，长着一棵青翠的腊树，两棵树早已连成一体，相拥挺立在南咀镇的芭蕉村头。樟抱腊，树高19米，胸径9.9米，要6个人才能合围，树冠宽15米。抱在怀中的腊树，单高10米，胸径1.26米。腊树之所以长在樟树上，据科学分析，是小鸟啄食腊树籽，遗落在有腐植层的树桠窝里，后来种子发芽生根，日久天长，腊树根穿过腐蚀的树洞，扎入地下吸取营养，年复一年，小腊树便在樟树怀中成了大树。据林业专家检测，古樟树龄已过1000岁，小腊树芳龄也有400多岁。
邓企华告诉我们，这里有一个美丽的传说：相传在春秋时代，著名谋士范蠡，为帮助越王勾践复国雪耻，献出了一条美人计，让自己爱慕的西施，去侍候吴王夫差，磨灭吴王的斗志，使其沉于酒色，不理朝政。数年之后，卧薪尝胆的越王勾践，终于在范蠡的辅助下，打败了吴王夫差，重振了越国雄风。聪明的范蠡，深知伴君如伴虎的道理，复国成功之后，便辞官隐退，先是带上西施北上，做了“陶朱公”；后是驾一叶扁舟，溯长江而上，云游五湖。
来到洞庭湖，只见湖上烟波浩渺，秋水共长天一色，湖中渔舟来往捕鱼忙。尤其是船靠赤山岛，小岛四面环水，与世隔绝，岛上树木葱绿，处处鸟语花香。仙山琼阁的小岛，诚实淳朴的民风，促使范蠡西施下决心，在赤山岛上定居下来。范公教书，西施纺纱，他们隐姓埋名，乐善好施，在小岛上安度晚年。他们死后几百年，山民才从发掘的遗物中，得知这对隐士夫妻，就是历史上有名的范蠡和西施。为纪念先贤，人们把小岛改名为蠡山岛，在岛上修建了范蠡祠、娘子庙。后来在范蠡西施合葬之处，就长出了这棵奇特的樟抱腊树。
岛上传说
关于赤山岛是范蠡和西施隐居地，邓企华说，赤山岛有范蠡祠，建于光宅元年（684），祭祀越相范蠡。历史上文人墨客写赤山范蠡祠的诗文，据嘉庆年间编的《沅江县志》即已有10多篇。该祠于嘉庆年间已毁。现存文献有不少关于范蠡来过赤山岛的文字记载：“赤山，县东一百里，跨沅江。其源为赤沙，故名赤山，唐天宝年中改为蠡山。山有范蠡庙。”自唐代起，此岛改称蠡山岛。现在吴越人把太湖中的山岛叫“洞庭山”，实际就是“吴越人”对范蠡、西施真正隐居洞庭湖的山岛——赤山岛的怀念与佐证。
唐朝诗圣杜甫《咏蠡庙》：“相越功成即弃业，五湖风月一舟轻。赤山庙貌崇明哲，千载何人与抗衡。”唐初诗人宋之问的《过洞庭泊赤山蠡庙》极写范蠡祠之胜状：“地尽天水合，朝及洞庭湖。初日当中涌，莫辨东西隅。”唐朝有个很著名的道士叫杜光庭，他在《述异记》中记载：“洞庭湖中有钧洲，昔范蠡乘舟至此，遇风，止钓于洲上，刻石记焉，有一陂，陂中有范蠡鱼，后世就叫鲤鱼。”嘉庆十二年，溆浦贡员戴安礼登临赤山时，写下了《蠡山残庙怀古》：“五湖踪迹竟浮沤，独有兹山庙尚留。座下藓苔春满地，渚边芦苇月千秋。姑苏几见群麋走，相国旋同野鹜游。辟谷高风堪共仰，丞尝为雪楚平羞。”
邓企华说，苎麻也是最有力的证据之一。西施的老家是浙江诸暨乡下的苎萝村，那里产一种特殊的苎麻，可以用来纺织布料。赤山岛上也有一个苎萝村，也生产苎麻。西施不仅把苎麻种子带到了赤山岛，而且把加工苎麻的技术也教给了这里的村民。苎麻稍微一加工，就可织成很结实的布料。当时各个诸侯国布料奇缺，陶朱公就把楚国、齐国、魏国和鲁国的军服都承包了，士兵们都穿苎麻编织的衣服，很结实。
赤山岛的人文资源远不仅于此。比如，赤山岛有10余种方言，有些方言连当地居民都听不懂；汉代关羽在岛上被封为汉寿亭侯；昔有“凌云塔”耸立湖中，为清乾隆五十八年所建，高33米，用花岗岩砌成，造型精美，气势磅礴。相传清代名将左宗棠、曾国藩、胡林翼、彭玉麟到此游览，各赋诗一句联成七绝一首：“洞庭秋水砚池波，拿过君山当墨磨。宝塔倒悬权作笔，苍天能写几行多。”
邓企华说，他将建议有关部门设立一个洞庭湖考古工作站，将沅江的洞庭湖博物馆搬迁到赤山岛并将其收归国家管理，授权在整个洞庭湖区征收文物史料，使其成为洞庭湖旅游的室内基地、参观指南和洞庭湖的研究中心。有条件的时候，还想在赤山岛创建一个洞庭湖民俗博物馆。
他还建议尽快将赤山定为洞庭湖生态旅游开发区保护起来。“要发展文化大省，洞庭湖的资源就不得不重视，尤其是古文化资源，不要等到破坏了，再来谈保护。”
