刘克梅

    在8月18日召开的首届中国地产设计创新论坛上，国家发改委城市和小城镇改革发展中心副主任乔润令直言，目前城市居民小区已成为流水线上批量生产的产品，城市特色难以寻觅。“我们的人均住宅面积提高了，却失去了自己的文化和传统，难觅心灵的归宿。”（《人民日报》8月19日）

    所谓“有灵魂的城市”，即我们的城市建筑和居所，不仅有宽敞的空间、洋气的外表、耀眼的颜色，还能让我们耳闻目睹到历史的足印、浓郁的文化味道。城市的“灵魂”能够带来的积极价值：和悦身心，提高生存和发展质量。

    遗憾的是，这些年，我们因为“快”，扔掉了最起码的文化敬畏感，比如，为了建设新楼盘，我们将古色古香的历史古迹推倒了；为了装点门楣，发展地标建筑，我们拼命堆砌外在的现代化、商业化的光鲜和辉煌；我们太强调所谓的国际化效应，而忽视了对本土文化、地域文化的充分尊重和挖掘。

    因为割断了和历史、记忆、美妙情感的联系，忽视了对居住人的情感尊重、精神观照，这些所谓的新建筑多是外在光鲜，有时会让人觉得非常陌生、空洞、有距离感。未能过滤掉生活的浮躁、内心的郁闷，未能让居住者得到文化和精神的愉悦，久而久之，这些新式建筑也会让人际信任、人际和谐度降低。如此一来，灵魂的安静如何能得到呢？

    想到河南大学某教授的感慨：学生不喜欢到新校区上课，而更喜欢到老校区上课。因为新校区的建筑多是钢筋水泥玻璃墙，几乎没有文化韵味和人文积淀，而老校区多是上个世纪30年代的建筑，古色古香的大礼堂，饱经沧桑的公共教室，富有中西合璧风情，有着浓厚的人文气息。今天，更多都市人希望居所和城市规划成为“有灵魂的空间”，也正是对文化和精神的一种追求，想在浮躁的社会，得到更多居住的安静、幸福的内心。

    有灵魂的城市要多些“书卷气规划”。首先，不论是地方官员、开发商，还是建筑规划师，都要把对建筑文化的敬畏感置于首要位置。“城市不只是建筑物的群体，不单是权力的集中，更是文化的归结。”我们是在建城市，更是在打造“灵魂的栖息地”，要让建筑和规划充分吸纳文化营养，使其具备丰厚的精神内涵。其次，各种公共规划要让公众积极参与，让群众的精神需要也能得到充分尊重，进而融入到城市规划中。