耿银平

    国庆长假已渐近尾声，本该是审美的休闲游，却成了不得不直面国人公德缺陷的“审丑”之旅：游客不顾警示随意攀爬圆明园古墙遗址，宁波雅戈尔动物园里游人用纸屑向动物投食，宁波高速路堵车乘客下车“扛”走旁边农田里的大冬瓜，泰山步道旁苹果核、橘子皮不时从山上滚落，贵州苗寨景区游客打群架……

    长假旅游，黄金周不仅成了经济杠杆，也成为中国精神发展、道德发展以及文化发展的一个折射。因此，应该将现代化的旅游伦理提升到重要位置。

    1999年，在智利举行的世界旅游组织第十三届大会通过了《全球旅游伦理规范》，对此有明确规范：“在尊重人们将闲暇时间用于休闲或旅行方面的选择的基础上，促进负责任的、可持续的、可为全球所接受的旅游。” 

    不难看出，现代化的旅游伦理将文明旅游、绅士风度、修身养性、愉悦身心、注重人与自然的和谐相处、注重对旅游文化的尊重，当作了旅游发展的核心。我们不仅是在游山玩水，更在通过这种走进自然和文化，爱美、欣赏美，让自我得到文明素质的提高，得到精神情操的陶冶，让人际交流和尊重得到延伸，让“人”的素质与旅游事业都能得到和谐发展。尤其要通过旅游，让文明素养、国家形象和个人形象，得到一次重大的提高。

    可看看新闻中的不文明旅游，为了所谓的自我需要和享受，一些国人还是将自身应该承担的精神发展、道德高尚，以及自觉化的公共情怀等扔到了一边，这些人只看到了自我需要，而忽视了公共需要；只看到了眼前利益，而忽视了远景利益和公共利益；只顾考虑个人感受，而忽视了公共效应，以及对景点和他人的最起码的尊重。这种旅游虽然暂时得到了所谓的自我美感，却会对旅游生态造成无形的伤害和破坏，甚至会形成破窗效应，对公共环境、道德生态和旅游生态造成破坏。比如不文明形象和粗鲁做法，会让旅游环境应有的温文尔雅氛围流失很多，比如游人太多，会对景点造成毁灭性的生态摧残等。可持续发展的链条一旦形成了断裂，短期内无法恢复和弥补，应该引起人们的高度重视。

    应唤醒现代化的旅游伦理。其一，如果说，过去，旅游对绝大多数国人是奢侈品，今天，它已经成为生活必需品。让伦理意识和旅游生态一起发展。其二，通过强化和教育，让更多人努力成为优秀的旅游者，注重涵养身心的同时，更要对文明素质和旅游行为进行规范，成为“君子游客”和 “绅士游客”。比如台湾的做法，上世纪六七十年代，台湾经济迅速腾飞，很多“暴发户”去欧美旅游，和如今一些大陆人一样，也常常当街吐痰、大声喧哗、喝酒闹事、不排队、随地乱丢烟蒂垃圾等，饱受舆论非议。一些国际饭店甚至明确表示不接待“台客”。随后，台湾当局和民间团体倡导了十几项运动，如“勿随地吐痰”“说话讲礼貌”“上车请排队”等，被称为台湾的新形象运动。当下，我们应该借鉴台湾的这种做法，开展轰轰烈烈的新形象运动。第三，旅游公司和景点尤其应该高瞻远瞩、放眼未来，将承载量的检测、公布放到重要位置，注重对环境的保护，注重对游客权益的保护，注重厚德和反哺，用坦荡行为给游客和旅游事业带来更多的美好熏染，让旅游品质更上一层楼，而不能唯利是图。