张祺琪

    湖南邵阳市传统民俗文化亮点颇多，隆回的傩文化、花瑶的民俗文化、绥宁城步等地的巫文化、苗文化、侗文化等均充满了神秘色彩。这些民俗文化，已成为邵阳旅游建设的支柱和旅游强市的资源优势。

    民俗文化成旅游重要内容

    在人们追求高品位生活的今天，民俗文化旅游作为一项具有深厚文化底蕴的旅游方式，深受游客青睐。邵阳本地民俗文化学者、民俗摄影家覃保来认为，把民俗文化融入到邵阳市的旅游开发中，不仅可以增加对游客的吸引力，还可以让民俗文化跳出“深闺”，对其保护和发展大有裨益。

    近几年，邵阳绥宁县深入挖掘本地特色文化，打响“苗侗祖乡、生态王国”文化旅游品牌，吸引大批游客前来观光旅游。去年1至9月，全县共接待游客23.8万人次，同比增长22.78%。

    看到了民俗文化旅游发展的良好势头，绥宁县委书记唐渊曾表示，他们将大力挖掘和发展苗侗文化、巫傩文化、森林生态文化，实现民俗文化活态化、商业化、阵地化。同时，推进文化与旅游深度融合，开发以独特苗侗文化为依托的民俗游和以现代农业为依托的休闲游，把文化旅游产业培育成支柱产业。

    城步县“六·六”山歌节是城步本土的少数民族传统节日，是城步县历史悠久的民族文化和原生态民俗风情的集中展示，至今已经举办15届，山歌节目前已经成为城步当地民俗文化旅游的活招牌；每年的农历四月初八，是绥宁县苗族杨姓的“姑娘节”，入寨门、敬酒、赛爬藤、放铁炮、钹舞、背媳妇、对山歌……独具特色的苗家民俗风情吸引了来自四面八方的游客。

    “文化搭台，旅游唱戏”，旅游开发对当地民俗文化起到了明显的宣传作用，目前民俗文化旅游已经成为邵阳市旅游文化中举足轻重的支系。

    以创新适应旅游新环境

    时代在发展，民俗文化的元素也要与时俱进。把民俗文化的特色纳入到旅游开发项目中，就要让这个项目适应旅游的新环境，不能因循守旧、墨守成规。

    邵阳洞口县的非物质文化遗产“棕包脑”，是当地古老的民间生态祭祀舞蹈，之前只流行于本地百姓之间，随着洞口县旅游逐步发展，该舞经过改良，陆续出现在重要的节庆聚会中，供游客观赏。

    国家旅游标准技术委员会委员张广瑞曾指出，一些地方开展民俗旅游，仅重视表演化和舞台化，一味地复制别人的东西，东西南北一个样，抹杀了地域特色，使吸引力减退。

    “把‘棕包脑’打造成旅游产品，在这个神秘的舞蹈里注入一些现代元素，加上一些现代的技术手段，让游客读懂舞蹈的中心思想是宣传我们中华民族的传统美德‘孝’文化，这不仅让古老的传统文化与游客拉近了距离，也让游客容易接受甚至产生共鸣。”覃保来说，一方面保留民俗文化的原始性，将其中的核心要素保存完整；另一方面，要不断创新，加入现代元素和现代技术，挖掘深层次的文化内涵，提升它的文化价值，将其打造成有当地特色的旅游产品吸引游客。这样的“创新”既保留了民俗文化的原始性，又让古老的民俗文化适应现代旅游新环境。

    旅游开发让民俗文化“活”起来

    把民俗文化融入到旅游开发中，不是简单的嫁接、组合，而是要将民俗文化原汁原味地“活态保护”；不是摆在博物馆里陈列，而是要做成“活态博物馆”。

    隆回县小沙江镇的虎形山，地处雪峰山山脉东麓，距县城110公里。由十几个瑶族村寨组成，这是一片安宁、遥远的净土，有着南方罕见的高原风光和人类原始透明清澈的生活环境。“如果不开发旅游，外面的人根本不会去山上，而开发旅游，仅靠自然风光吸引游客还远远不够，要让游客流连忘返，就要将当地最独特的文化元素融入进去。”邵阳市旅游局办公室主任孟民翔说。

    隆回县的“花瑶挑花”和“呜哇山歌”是国家级非物质文化遗产的保护项目，当地瑶族独特的民族风情和习俗，还有歌舞、语言、服饰、民居等原始的民俗文化都保存完好。经过旅游开发，来自五湖四海的游客越来越多，都奔着独特的瑶族风情和民族文化而来，这些民俗文化被更多的人熟知，真正的“鲜活”起来。

    民俗文化的保护和旅游开发是相互依存，相互推动的。民俗文化的保护增添了旅游景区的亮点，旅游开发让古老的民俗文化焕发出新的生机。