■“当代人对书法权威的认同有了很大的变化，自从有了书法家协会，往往就视书协主席、副主席为当代书坛的权威，其次是那些能够在国展上出任评委的书家，大多都是理事或专业委员会的委员。这样的界定看似非常顺理成章，而实则存在很多问题。近些年，各地书协纷纷换届，只有一般票友水平的人士在巨大利益的驱动下，也经过一番苦心运作，堂而皇之地当起了主席、副主席。创作水平尽管差强人意，但在书协内部，那就是绝对的‘权威’，不容他人置喙。有的人一当上书协主席或副主席，就连说话的口气和走路的姿势都变了，因为身份不一样了，所以和当初那些称兄道弟的同道们也就无形中拉开了距离，甚至会对比自己水平要高上很多倍的书家指指点点。他们开会上主席台，合影坐前排正中，发言也是名列前茅，其他人前呼后拥，百般讨好，如此久之，俨然自己就是‘书法权威’了。”

    ——傅德锋撰文《谁是当代书法的权威》

    【书坛代有“权威”出，各领风骚三五年。】

    ■“现在很多人说，当代没有真正的文人画，因为已经没有真正的文人了。当代的画家既然不可能像古代文人那样受全面的国学系统训练，画出好的文人画自然也不可能，这个说法把画好文人画说得很玄。我认为问题的关键是：当代很多画家，受限于个人修养，对中国传统文化中至高的审美理想缺少领悟和呈现的能力。所以我一直强调：文史哲、诗书画是互相滋养的关系，画家的知识体系必须是全方位的，只有这样才能深入理解和把握中国传统文化的精髓，也才谈得上文人画的复兴。”

    ——书画家刘斯奋说“文人画本质是艺术的个性解放”

    【陈师曾说：“文人画之要素：第一人品，第二学问，第三才情，第四思想。”所言要素至今仍是标准。】

    ■“只说‘科教兴国’作为教育口号是不妥的，因为它丢掉了人文，而没有人文的教育必然是短视的。我们甚至可以理解，人文有所放松可能是政策实际推行上的一种牺牲，国事如麻，暂时搁一下吧。问题是谁也没有出来把这个问题讲清楚。明明说文化事业和文化产业都要，然而实际上，在推动公益性的、为提高社会人文水平的事业方面，做了多少事情呢？这种倾斜把文化都推到经济利益上去了，社会教育、道德、正义、艺术、爱情、人的尊严等方面怎么办呢？那是不能与金钱之价同日而语的。这样，在我们的生活中，总是会遇到经济生活的市场价值原则与非经济生活的价值原则之间的差异与矛盾。所以，我们必须着力自觉调理心态，调理对现实的社会矛盾的认识。在置身于不当的物质私欲引起的不良风气中间，我们得心存是非，而不能一味苟同钻营。”

    ——油画家钟涵说“我们得心存是非，而不能一味苟同钻营”

    【真画家应该是心忧天下的知识分子。】

    随子 点评