本报驻四川记者  梁  娜  通讯员  彭  富

    6月24日晚，四川省广元市利州区龙潭乡建设村文化广场上人头攒动。“只要不下雨，我们几乎每天都来训练，争取入选‘全区百名文艺人才’队伍。”村民刘玉清白天进城务工，晚上排练节目。依托乡村“综合体”，四川广元利州区正将文化工作的生动画面一幕幕精彩呈现。

    “儿子办了个农家乐，需要特色菜谱，我帮着查查。”6月11日，趁着数字电影还未播放，利州区赤化镇泥窝村的陈尚志先到隔壁的农家书屋查阅资料。此时农家书屋、电子阅览室座无虚席，他只好站着读，遇到好菜谱，记下书名和页码，以备儿子筛选。

    农家书屋借阅率低、闲置率高，后期管理不到位；进村的数字公益电影有人放映，无人看；群众参与文化活动的积极性不够高……这些广大农村地区普遍存在的“文化病”，过去在利州区也同样存在。从2012年起，利州区就尝试将便民服务中心、村级卫生站、农家书屋、电子阅览室、文化大院、乡村文化广场等项目资金打捆使用，依托中心村原有办公场所，打造乡村服务“综合体”，村民办事的空闲时间，可以顺带享受文化服务。同时，每个便民服务中心都有3名工作人员，空闲时轮流做兼职的图书管理员，既方便了群众借阅，又避免了人员闲置。

    以乡村“综合体”为轴心，今年利州区还在191个行政村推行“广播村村响、农家书屋、本地电视节目无线信号”全覆盖。

    “只有在群众家门口开展文化活动，才能最大限度调动群众的积极性。这既是遵循第二批党的群众路线教育实践活动的方向，也是文化惠民的真正意义所在。” 利州区委书记赵文峤说。

    在一些农村地区存在“乡村文化空壳”现象。为了破解这一难题，利州区采取了“以城带乡”——让城区文化工作者、志愿者到农村带徒弟，带动城乡文化同步繁荣、优势互补。

    利州区三堆镇素以“川北唢呐”闻名全国。但百姓自制的唢呐演奏曲调单一、随意性大。曾经深受百姓喜欢的唢呐表演，也随着社会发展逐渐淡出人们的视线。为保护和传承这一优秀民间传统，2013年，三堆镇政府从省、市聘请专业人员，对唢呐制作技艺进行改良，同时对三堆镇唢呐爱好者进行集中培训。

    如今，三堆镇以当地唢呐爱好者付正兴为代表的200位“唢呐兄弟”，经常在市区重大文艺演出中露脸。同样实现从“下里巴人”到“阳春白雪”蜕变的还有宝轮镇的《下里巴人》渔歌，这首在民间传唱了几千年的地方民谣，却一直没能登上大雅之堂。经过区文化中心专业人员的改良，更名为《白龙湖船歌》，很快成为利州的“流行金曲”。

    此外，利州区还将2014年确定为文化惠民年。通过举办“五赛事两活动一晚会”“乡镇文化活动周”“社区广场文化活动日”等文化活动，让群众在家门口就能享受优质、免费的文化大餐，也能在活动中发现人才、培育人才。目前，活动已在金洞、宝轮、大石、龙潭等多个乡镇同时展开。

    “区有中心、乡镇（街道）有站、村（社区）有室，三级公共文化服务体系形成后，我们提出了更高目标，推进文化建设品牌化、文化设施标准化、文化服务均等化、文化活动特色化等‘七化’建设，在全市率先建成‘农村5公里文化圈’ 和‘城市15分钟文化圈’。”利州区文化广播影视新闻出版局局长何浒说。