吕林健（山西省书协副秘书长）：我最近在读万献初老师的《〈说文〉学导论》（武汉大学出版社）。该书的主要内容为：《说文》的版本、编排与条例，《说文》540部首通讲，“六书”理论及其应用；《说文》白文的读法，段玉裁《说文解字注》的读法；以《说文解字诂林》为代表的前人《说文》研究，现当代《说文》研究资料的列目与评述。习书多年，固知书法的本源是汉字。“《说文》学”是研究《说文解字》的学问，也就是“传统汉字学”。但《说文解字》置书架久矣，欲读而不得门径。此书既介绍了“《说文》学”入门的基础知识和阅读方法，又详尽汇聚古今《说文》研究成果，展示“《说文》学”的学术发展史，为我们学习“传统汉字学”提供丰富而信实的资料。我视其为不可多得的《说文解字》导读书、学习书法的重要参考书。

    王飞（四川大学美术学博士）：近期因为写作的问题，常翻翻许慎《说文解字》（中华书局1963年12月第一版）。不知字典什么时候产生的，可为了使用文字与留存文字，《说文解字》就是字典里的经典。文字因有特异的结构和形状，所以各有一个特定的名称，他们在书法史、文字学、篆刻学的研究上相当重要。李学勤先生在一篇序言中引用陈梦家先生的话说：“学习和研究古文字的理想途径，应该是由（说文）入手，先研习秦汉文字，然后再上溯春秋、战国，以至西周与殷商。”许慎在说文自序中说：“今叙篆文，合以古籀，博采通人，至于大小，信而有证。”段玉裁在注中提到：“由近古以考古”的方法，这种方法论，避免了研究中的种种无根臆说。在大学旁听中文系的课时，老师常嘱咐：“要把《说文》放在手边，常查看，以明文字造字之法。”现在，文字的本义多数不为人所用，文字研究分“音韵、训诂、字形”，而作为书法的符号因素，要知其原由，申发有度，变化有式，研究主要目标是字形。作为书法家，文字的形态研究是重要的环节，形态的延伸，带给书法家的创造力是惊人的。由毛笔的柔软到墨色的变化，文字形态依附着书写表现他的另一种意义，书写也因有文字而特立独行。

    魏春雷（中国国家画院沈鹏工作室书法精英班学员、中国艺术研究院美术学硕士）：由启功著、赵仁珪注释的《论书绝句》（生活·读书·新知三联书店），是我很喜欢并乐于向朋友推荐的一本好书。我对启功先生书法、书论素有兴趣，十数年前于《中国书法》杂志拜读其论书绝句手迹数页，可谓珠玑满目，让人不忍释卷。几经寻觅，终于数年前购得此书，由“窥斑”进而“见豹”，喜不自胜。启功先生诗词作手，所作论书七言绝句一百首，格律严谨，琅琅上口，三十几年间出过多种版本，其中的“透过刀锋看笔锋”“半生师笔不师刀”等名句早已脍炙人口。单凭寥寥二十八字，于论述于理解，均不无局限，其中“微言大义”，一般读者很难真正领会。启功先生曾说：“又苦二十八言，未能尽抒胸臆，乃附以自注。有时手挥目送，注已离题，赏音合观，每见会心一笑。”所讲“自注”作于三十几年前，“香港《大公报》艺林副刊分期刊载，注欲加详，乃为各注数百字”，于是，绝句百首并短文百篇，连珠合璧，遂收相得益彰之功。值得注意的是，这百篇短文由绝句所论生发，旁征博引，资料详实而论述精到，且用文言写成，言简意赅，一字不苟，极为精彩！在我看来，这百篇短文乃此册精华所在，其风流文采、卓识洞见，让人且诵且思，百读不厌。熟读此册，于作文题跋之助益自不待言，更能收立竿见影之效。