闫耀明
二胡声悠悠荡荡
白天已经飘远，风声一阵急一阵缓，凉凉的，一缕一缕地挂在窗上。
有二胡声悠悠荡荡地传过来。
三叔听得真切。他没有开灯，独自一人坐在屋里，侧着头，听那二胡声。
窗外，夜空深邃得像一个硕大的湖，沉沉的，颤颤的，悬在头顶。星们密匝匝地拥着，在湖中快活地洗澡，重复着属于它们自己的那份快乐。
我看到三叔站起身，走到院子里，却没有再向村街走，在院子里站了一阵，寻一个小板凳坐下，摸出烟，便有星火在黑暗中明明灭灭。
二胡是乐器，拉出的曲子可以真切地表达人的情感。民乐揭示人的内心世界直接而充分，不转弯抹角，高兴就是高兴，惆怅就是惆怅，和村里人的性格很是相配。所以，三叔听到这悠悠荡荡的二胡声，心里就明白了八九分。
我却不明白。我不知道是谁在拉二胡，也不知道这个人为什么会惆怅，但我可以听出来，这淡淡的二胡声不是拉出来的，而是从一个人的伤口中缓缓溢出来的，在向着深邃的夜空倾诉。
依三叔的脾气，他应该走出院子，去和拉二胡的人交谈的。我了解三叔。可三叔没有，他一直坐在院子里，坐在黑暗中抽烟。
看着三叔，我的心里反而感到释然。三叔是精明的，从二胡这悠悠荡荡的声音中，他就能听出其中的意味。
有了一把二胡，静默的心事便有了形状。
有了一把二胡，什么事情都可以解开。
乡间小唱
辽西并不盛产民歌，乡亲们劳动时哼起的，是听不清词句的乡间小唱。
这带有二人转韵味的民间音乐总也唱不老，像庄稼一样一茬又一茬，像日子一样没头没尾，在村里人劳动的地方，在炊烟升起的地方，生动着，鲜活着。
这乡间小唱简单明了，也不高雅，甚至毫无意义，但村里人喜欢，时常哼起，使得乡间小唱在农民的传唱中变得不那么简单。
三叔播种时唱得明快。
二嘎子耕地时唱得轻松。
柱子往城里送菜时唱得惬意。
娘做针线活时唱得缠绵。
我却不会唱。不会唱也没有关系，那淡淡的曲子，早已经婉转在我的心里了。在每一个我要路过的地方，它都会笑嘻嘻地出现，跟我打个招呼。我走开了，它也不马上离开，坚持要送我一程。
所以，尽管我离开家乡已经很多年了，但我始终忘不掉那略显零碎的旋律，怎么也走不出那看似只有几句，却无法找到尽头的长度。
乡间小唱是真正来自民间的音乐，其中的滋味，每一个村里人在闲下来的时候都会去细心品味。
我也在品味，但面对这随我的血液一起流淌的乡间小唱，我无法想完，也不敢想完。
口哨声声
那跳动的音符比红蚂蚱绿蚂蚱跳得还高，比马儿的蹄声还要清脆，比鸟儿飞翔的姿势还要优美。
庄稼已经比我的个子还要高了，我只能听到那声声口哨在庄稼的后面飞出来，在绿色的更深处溢出来，却看不见吹口哨的人。
口哨是乡村最为淳朴的民间音乐，如果你走在乡村的街面上或者田间小路上，总会与悦耳的口哨声不期而遇。口哨是乡下人表达情感的一种方式，或喜欢，或愉悦，或沉郁，都可以用一曲口哨去宣泄，去诠释。很多农人的口齿并不是那么伶俐，有的甚至木讷，但并不说明他们的内心空荡，相反，他们的情感是丰富的，每日劳作让他们吸足了太阳的能量，他们的心与大地一样火热。而口哨成了他们除语言之外最为恰当的表达情感的方式，简约、自然、淳朴，无师自通。
让嘴唇成为一件不同寻常的乐器是世界上最有创意的发明。当我还是个小孩子的时候就会吹口哨了，只是那时会唱的歌太少太少，口哨的音符也少得可怜。现在的乡下人则不同了，传统的、经典的、流行的，他们样样都行，吹一曲口哨比割一株玉米还容易。口哨，是乡村最柔的风，最细的雨，最艳的野花。
我久久地站着，用心倾听那优美的口哨声。我隐约觉得，这口哨声里应该有一个故事在和庄稼一起拔节、生长。
从庄稼地里走出的，竟然是一个淳朴的乡下姑娘，看见我，口哨声便戛然而止。我不认识她，她却认识我，落落大方地叫我舅舅。接着，一个愣头小伙子也走了出来。
乡村爱情给口哨赋予了新的意蕴，比庄稼更高大，比岁月更深远。
笛声
黄昏正在无边无际地降临，村庄便被涂抹上了一层金子般的色彩，炊烟雾霭般氤氲，村庄朴素而宁静。
让我的目光变得温情脉脉。
这是我亲亲的故乡啊。
笛声从河畔的柳丛中飘过来，婉转而缠绵，如微风中颤颤的桃花。接着，一个少年出现了，他很是随意地吹着短笛，赤着脚，从河湾边走过来，边走边吹，像是在自我陶醉，又像是引领着什么。
果然，笛声的后面，有了新的声响，有了新的生灵。河水中噼噼啪啪地走出一群鸭子，雪白的身子摇摇晃晃，排成长长的一溜，沿着笛声，向村街走去。
放鸭少年用笛声领鸭子们回家呢。
少年与鸭群的出现，给宁静的小村增添了新的韵致。这也许是普通的乡村风景，但在我看来，却是那么让人怦然心动。
这样的笛声，可以使少年的心事炊烟般轻轻晃动。
这样的笛声，可以使我的心变得温暖而干净。
