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梅兰芳拍摄戏曲电影的启示
光有姿态还不够  要靠作品说话
“杂技舞蹈化”构建杂技艺术“新常态”
快言快语




 中国文化报 >  2015-09-25
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快言快语

    徐刚(xgxugang81)

    作为一种批评方式,或者说学术建制,“学院派”批评的形成自有其历史原因。这也是上世纪90年代以来学术转型的产物,文学批评的学院化与“思想淡出,学术突显”的社会现实密切相关,再加之1990年代以来海外汉学的影响,文化研究的冲击,年青一代批评工作者所经受的教育和学术训练,使得学术化、理论化的批评模式成为文学批评的新常态,这也造成了当今文学批评的基本样貌。

    但是一味指责学院派的弊端,其实并不公平。比如作为学院派批评的对立面,媒体和网络批评固然有许多鲜活的东西,其自由与随意所塑造的“焦点”和“热点”往往也能牢牢抓住人们的眼球,但不可否认,其间大量充斥的吹捧灌水,粗制滥造的软文,以及哗众取宠的奇文,所表征的批评问题可能比“学院派”更加严重。所以问题的根本并不是文体的问题,而是批评从业者有没有用心投入的问题,用比较矫情的说法是,有没有带着批评者的体温和诚意。

    大健(rechardtseng)

     青衣,早已成为一种最中国的古典想象。在戏曲里,她沉淀了太多的人物情绪、命运踪迹,尤其是在历史转折之处、在迭变渺茫的人世间,始终丝缕纠缠,袖牵袂引,执着、不甘,如怨如诉。这样的题材,不论小说还是舞蹈,真的需要一种气质的吸引和偶遇。毕飞宇的小说《青衣》如此,王亚彬的舞剧《青衣》亦如此。毕飞宇《青衣》,很有声气,青衣筱艳秋在那个特殊年代里的命运遭际,很典型。她不再活自己,她的精神全在青衣里;但是,悲剧就是要把美好的、有价值的东西摧毁给人看的。《奔月》是筱艳秋一生的作场,她最后的选择,终也难逃凄美。这些化作舞蹈语言,特别是由王亚彬来演,她的古典气质和苦心追求,竟有着天然的契合——在历史和时代的洪流及其呈现的具体的险恶诡谲中,每个人都可能是一个青衣。或许,这是最后的琴弦。

    天翼 (tianyi350353)

    很早就听说在国家体育场“鸟巢”有一部大型原创视听盛宴的音乐剧《鸟巢·吸引》,2015年后该剧重新制作,并移至水立方演出。日前终于有机会一睹真容:不得不承认想要驾驭这么大的一个演出空间难度的确很大。导演已经极力将空间填满,但给人感觉他只是想尽办法来填满空间,而不是去很好地利用空间!为了将这个高近10米宽近40米的LED背景大屏利用好,在制作一些背景效果的同时,不断让身着长裙拖尾的演员在空中飞来飞去,但是由于技术上的难点,不仅视频效果非常一般,吊在空中的演员也丝毫感觉不到美感。

    说到演员,除了个别主演还算认真投入演出当中,绝大多数演员给人感觉是在为了完成任务而应付了事,或者并不是他们不想演好,而是能力的确有限,在这样硕大的一个空间里完全迷失了自己。同样是大空间大制作的视觉舞台剧《驯龙高手》就要好很多,故事根据同名电影改编,情节曲折离奇,人物性格也非常丰满,演员很容易进入角色,最关键的是让人震撼的道具和视觉效果与剧情能够很好融合在一起。

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