张国祚

    80年前，在中国共产党领导下，中国工农红军突破无数自然天险，跨越罕见生命禁区，在国民党几十万大军围追堵截的枪林弹雨中，长驱二万五千里，历时两年，完成了北上抗日的战略大转移，创造了人类历史上智勇卓绝、无与伦比的战争奇观。这一震惊中外的宏大史诗，早已被搬上诸多文学作品和影视戏剧。在这种背景下，八集文献纪录片《长征》何以能依然震撼人心、感人肺腑、引人入胜？其成功之处主要有以下三点。

    一是重视理论引导。

    如何看历史，往往见仁见智。《长征》的成功在于它能驾驭历史文献资料，通过理论分析阐发史实的精髓，从而使《长征》的教育意义最大化。例如，第五次反围剿失败是长征的直接起因，为了向观众揭示这一背景的深层原因，《长征》以简明扼要的通俗语言，生动地对比了毛泽东符合中国国情的“山沟沟里马克思主义”和王明脱离中国国情“左”倾教条主义的优劣，使观众一目了然谁是正确路线的代表。在讲述四渡赤水这一“神来之笔”后，《长征》解说词又引导观众提升了理论境界：“兵无长势，水无常形，要善于在被动中掌握主动，在险境中寻找生机。毛泽东思想依然是我们今天面对各种挑战克敌制胜的力量之源。”在总结长征胜利的原因时，不忘唯物史观的基本观点：“战争的较量，不仅是军事的较量，更是民心的较量。离开人民群众的支持，红军将会寸步难行。”

    二是善用故事感人。

    《长征》讲了很多生动感人的小故事。当阐发毛泽东在挽救党、挽救红军、挽救中国革命中不可替代的巨大作用时，该片讲述了遵义会议后周恩来对博古说的一段话：“现在看来，我们这些人真的不如毛主席，这一点你要服气，只有毛主席才能把我们带出去。”说这话时，周恩来是党内军事最高负责人，博古则是此前党中央最高负责人；这三言两语的小故事是何等有说服力。在阐发长征伟大意义时，引用了埃德加·斯诺在《西行漫记》中的评语：“红军长征是军事史上伟大的业绩之一。与红军长征相比，公元二世纪西方战略之父汉尼拔翻越阿尔卑斯山的进军，只不过是一次轻松的夏日远足。”讲述了索尔兹伯里在《长征：前所未闻的故事》中说：“长征是独一无二的，长征是无与伦比的，而四渡赤水又是长征史上最光彩神奇的篇章。”在反映人民群众踊跃参加红军、敢于担当、视死如归时，该片又讲述了“17棵树”的故事，瑞金黄沙村仅剩下的17个男青年，一起参加红军。他们明知一去难归，还是义无反顾，临行前每个人栽下一棵树以给后人留做纪念。这是何等气壮山河。

    三是突出信仰力量。

    《长征》比以往任何一部电视片都更旗帜鲜明地强调信仰的力量。例如，在翻越雪山时，许多红军战士都被冻死、累死、饿死。后面爬上来的红军发现一只紧握拳头、已被冻僵的胳膊从雪中向上伸出，当人们掰开拳头时，发现了一本党证和一枚银元，这是名叫“刘志海”的共产党员牺牲前最后交出的一次党费。这是何等催人泪下的坚定信仰！瑞士传教士勃沙特同红军接触18个月之后，在自己的著作《神灵之手》中写道：“红军具有令人惊异的热情、追求和希望，他们对自己信仰的执著是前所未闻的。”可见红军的信仰是何等坚定、感人至深。在红军长征到达陕北时，该片的解说词令人信服地指出：支撑红军的“始终是革命理想高于天的信念。这种理想和信仰是一个国家、一个民族、一支军队的灵魂。有了它，国家就强盛，民族就兴旺，军队就会成为一支永远不可战胜的力量。”真是画龙点睛，突出了“信仰就是力量”。

    该片将激励我们党不忘初心、坚定马克思主义信仰，带领人民勇敢睿智地行进在新的长征路上，为实现中华民族伟大复兴“中国梦”、为实现中国特色社会主义和共产主义理想而不懈奋斗。

    （作者为中国文化软实力研究中心主任）