新华社记者  李凤双  管建涛  王  建

    书写电影脚本、创作新伊玛堪、创办婚俗演出队，在黑龙江省同江市街津口赫哲族乡，3位文化老人发挥各自的特长，正在创作新作品，反映赫哲族生产生活方式变迁，弘扬赫哲民族传统文化。

    孙玉民：

    写作电影脚本盼拍成电影

    两年前，街津口赫哲族乡许多道路坑坑洼洼，晴天飞土，雨天泥泞；如今，街路整洁，一栋栋具有浓郁民族特色的房屋映入眼帘，房屋上用油彩画着赫哲人捕鱼、生活的场景，一排以赫哲少女迎客舞为制作原型的路灯整齐地列在路旁，特色餐馆、赫哲族手工艺品店在街边依次排开。

    赫哲族世世代代居住在黑龙江边，是一个渔猎民族，夏渔冬猎，以“上山能搏虎，下江能捕鳇”为傲。走进鱼皮画制作人、赫哲族作家孙玉民的家，他拉着记者坐下，随后拿出一本刚刚完成的作品。“这是我今年花一个多月时间创作完成的电影脚本《街津口之恋》，讲述了一对现代青年男女打鱼过程中发生的爱情故事，他们从不相识到相识，再到相爱……”孙玉民说。

    1961年出生的孙玉民早年间以打鱼为生，后来到了乡文化站工作，与文字结缘并发表过大量小说、散文，2008年加入中国作家协会。去年，孙玉民还出版了小说集《乌苏里船歌》。

    “我最大的愿望就是把《街津口之恋》拍成电影，让更多人了解赫哲族渔猎文化，从而促进当地旅游经济的发展。”孙玉民说。

    吴宝臣：

    创作新伊玛堪留给后人

    走进吴宝臣家里，他用赫哲语给记者唱了一段伊玛堪。“我刚才唱的歌词大意是说，赫哲人生产生活方式发生了重大变化，从狩猎到农业，从穿狍子皮到穿现代服装，过上了幸福生活。”吴宝臣说，他正准备创作一首新伊玛堪，主要想表现赫哲人生产生活方式的转型。

    赫哲族有语言无文字。伊玛堪是用赫哲语口耳相授的民间说唱艺术，是记录赫哲族历史、风俗的活化石，被联合国教科文组织列入急需保护的非物质文化遗产名录。

    吴宝臣的三爷爷吴连贵是赫哲族知名的民间艺人，在庆祝新中国成立30周年时，还应邀到人民大会堂进行过表演。吴宝臣从小耳濡目染，渐渐学会唱伊玛堪。“我三爷爷去世前给我留了一盘伊玛堪磁带，那时候天天听，对我影响很大。”从1983年开始，吴宝臣就致力于伊玛堪的传承与发展。2008年，吴宝臣被认定为国家级非物质文化遗产伊玛堪代表性传承人。

    上世纪90年代，鱼类资源逐年减少，政府部门积极引导赫哲族群众转产。赫哲人由原来的以渔业为生，到现在逐步形成了种植业、养殖业、民族特色旅游业等多元民族经济结构。

    “转产给当地带来了翻天覆地的变化，让赫哲人过上了幸福的生活，我要用说唱的形式记录下来。”吴宝臣说。

    吴玉梅：

    创办一支赫哲婚俗演出队

    赫哲族传统婚俗传承人吴玉梅办了一次婚俗展览，没想到引来大量群众驻足参观。“赫哲人现在结婚多用现代的婚礼方式，婚俗展演让赫哲人找回了过去的感觉。”吴玉梅说。

    赫哲族传统婚俗具有渔猎文化特色，为了恢复传统的赫哲族婚俗，吴玉梅牵头成立了赫哲婚俗演出队。她拿自己的侄子做“实验”，侄子和侄媳妇都很乐意，结婚当天引来众人围观。吴玉梅说，希望更多的婚礼选择赫哲传统婚俗形式，借此发展赫哲族民族文化。

    已经60岁的吴玉梅还喜欢跳舞。2011年，吴玉梅牵头成立了赫哲族伊玛堪民间艺术团。艺术团立足乡土，除了传承赫哲族文化之外，还根据赫哲族伊玛堪等文化精髓，创作了《赫哲族人的婚礼》《江畔赫哲渔歌》等文艺节目，并在赫哲族民族文化村为游客演出。游客多时，他们每天要演出四五场。