□□        钟旅平

    何谓文化？从人类学家泰勒开始，仅人类学界就有100多种理解。最为通行的理解是“一切物质和精神财富的总和”。文化可以表现为物质形态，可以表现为制度规范，但其核心在于价值体系，所以梁启超说：“文化是有价值之共业也。”一提到文化，我们更多联想的是农耕时代的文化，殊不知18世纪以来，对人类文明发展变化影响最大最深刻的是工业文化，今天我们的生活仍然在接受工业文化的塑造和规范，而且更加普遍和深入。但是，造成这一历史格局和宏大场景的正是人本身的劳动和创造。马克思非常经典地指出：“工业的历史和工业的已经生成的对象性的存在，是一本打开了的关于人的本质力量的书，是感性地摆在我们面前的心理学。”因此，尊重工业历史、保护工业遗产、发展工业旅游，是生活在工业时代的人们可以更好地了解自身、觉悟历史、思考文明变迁的必要途径和必然选择。

    但是，即使对整个世界而言，在工业遗产领域的自觉也是姗姗来迟的。一方面是因为工业场景依然“活”在我们的日常生活体验当中，我们对距离自己最近的，也最不稀缺的文化资源缺乏精神维度的敬畏和认知；另外一方面，是因为自工业化以来，人们在享有工业革命成果的同时，也倍感文明剧烈变动的震荡和撕裂，因而，对工业文化的情感具有天然的复杂性。然而，一个不可阻挡的工业文化自觉时代还是到来了。

    19世纪末期，工业革命的故乡英国就出现了“工业考古学”，开启了对工业遗迹和遗物记录和保存的历史。1973年，在世界最早的铁桥所在地——铁桥峡谷博物馆召开第一届国际工业纪念物大会，世界各国开始关注工业遗产。1978年，第一个工业遗产保护的国际组织——国际工业遗产保护委员会（TICCIH）宣告成立，至此，工业遗产保护运动迅速波及所有经历过工业化的国家。直到2001年，工业遗产才真正在《世界遗产名录》中占有一席之地。

    何为工业遗产？2003年7月，俄国下塔吉尔（Nizhny Tagil）召开国际工业遗产保护委员会大会，会议发表《关于工业遗产的下塔吉尔宪章》（以下简称《宪章》）指出:工业遗产包括建筑、机械、厂房、生产作坊、工厂矿场、加工提炼遗址、仓库货栈、生产场所、交通运输，以及用于居住、宗教或教育等和工业相关的社会活动场所。《宪章》还表明，工业遗产作为人类文明和历史发展的见证，具有历史、文化、知识、科术、经济和艺术等多重价值。《宪章》不仅厘清了工业遗产保护的广泛内容，也同时指出了为激活工业遗产的多种内涵和潜能，使其在重构当代生活方式中发挥作用的方向和方法。

    进入新世纪以来，中国在这一方面的文化自觉迅速提升，更值得欣慰的是，中国在这一领域还创造性地走出了具有自己特色的路子。2006年4月18日，中国古迹遗址保护协会﹑江苏省文物局和无锡市文化局联合在无锡召开“中国工业遗产保护论坛”。会议提出，要重点保护特殊的文化景观——工业遗产。中国首部关于工业遗产保护性文件——《无锡建议》就因此诞生，标志着中国工业遗产保护迈出了全面、实质性的步伐。2018年1月27日，中国工业遗产保护名录（第一批）正式公布，江南机器制造总局、汉阳铁厂、京张铁路等100个项目入选。这意味着中国工业遗产保护进入体系化推进的阶段。事实上，在具体的保护实践中，各省各地根据工业遗产资源的实际状况，广泛吸纳文物保护和非物质文化遗产保护的经验，正在探索把保护和利用相结合，大胆将工业遗产和文化创意、城市建设、人文教育、旅游体验、文博产业等相结合的发展之路，并已取得让人欣喜的成就。

    中国是一个工业大国，也是当今时代名副其实的世界工厂。近代以来，中国人民为了改变贫穷落后的面貌和被动挨打的局面，为探索工业化道路，推动工业化步伐，进行了艰苦卓绝的劳动和创造，在工业遗产的历史和地理分布中，浓缩性地包含了历次工业革命的伟大成果，这些工业遗产是中国人民谋求民族独立，争取民族解放，推进改革开放，实现民族复兴的伟大征程的历史见证和壮阔场景。随着当代新技术革命的不断扩大和深化，工业产业布局、技术水平和结构调整不断推进，巨量工业资源正陆续消弭了物质生产的功能，而凸显文化的功能。960万平方公里的土地上，中国人民曾经用勤劳和智慧所构筑起来的伟大历史景观，正重新转化为塑造人民幸福生活的雄壮的文化篇章，这就是人类创造的奇迹。