□□韩达
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戊戌年的初夏多雨，这雨下得久了，仿佛雨丝也变得悠长。纤细的雨丝被晨风吹散，烟雾般弥漫在空中，令人产生如梦的幻觉，也为我们的官渡桥之行平添了不少意外的诗意。
从驻地到河南省散文学会年会主会场，2.5公里的行程，我们乘坐的汽车仿佛一直融入在低垂的湿云里。村外的麦子已渐熟黄，与之形成鲜明反差的，是一座座鳞次栉比排列着的蔬菜大棚，远远望去像一幅着了淡墨的油画。隐约其上的是浑茫一色的光雾，宛如魔幻现实主义笔下的某种景象。清朝大学士纪晓岚“浓似春云淡似烟”的诗句，描写的是他由富春到严陵旅行途中所见。倘若此刻把他的文字移至这里，又能辨出是何方的景致呢？
此时，最好的风景还在村里。这个具有千年以上历史的村庄——官渡桥，仅听她的名字，就让人产生一种肃然的敬意。一棵棵高大的梧桐、水杉、刺槐，巨人般地佑护着一座座农舍，壮美的树冠在烟雾中安详地透出一种不易看透的幽深——那景象，让人联想到唐宋诗词家笔下的江南。整洁的街道上，响彻着我们欢快的足音，偶尔有树冠上或农舍檐角的雨滴落在游动的雨伞上，溅起晶莹透亮而又在瞬间散开的水花，发出如有无数双纤手在轻轻拨动丝弦的欢调……我无法把1800年前，发生在这里的那场官渡之战和眼前的一切联系起来。
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群雄逐鹿中原的时代早已隐入历史，昔年的风流人物也只是留下空名载入史册。曾经让他们大展用武之地或追悔莫及的山川风物，也早已经置换了一代又一代的主人。文友们之所以对官渡桥怀有浓厚的兴趣，不仅是《三国演义》中那些耳熟能详的故事，而更重要的是官渡之战的主角是位诗人。曹孟德作为建安文学的主要代表，他的《苦寒行》《观沧海》等诗文，对后世的文学创作影响深远。《苦寒行》中写到的“羊肠坂”古迹，作为河南省重点文物保护单位，现仍存于我的故乡、离此地约150公里的太行山上。《苦寒行》《观沧海》均为曹操官渡之战后，作者于统一北方的征途中所作。前者是率师出征，后者是凯旋归来。前者写冬之寒山，后者绘秋之海景。曹操把自己的雄心壮志与目中之景巧妙地融于一体，或励志，或寄愁。一代盖世枭雄，其实在他的心中从来都未曾失却浪漫的文学情怀。
官渡古战场，尽管1800年来曾因黄河决堤而被淹70余次，但是留给生活在这片土地上的后人，仍有深深的印记。就连时任中牟县女子小学校长、清末民初的周淑君大才女，也放弃了婉约：“也无官渡也无桥，化作烟村万千条。若问其名还似昨，空存三字到今朝。”
官渡桥所建不知始于何代，消失也不知在何年。古老的官渡城也早已城摧垣颓，官渡之水河梁圮毁。曹、袁在此屯戍争战的鼓角早已随风逝远。中牟县城与官渡桥村交界处，一尊身披盔甲、策马挥剑的巨型曹公雕像，似披千年历史的褶皱，极具夸张的姿态充满了庄严肃穆的仪式之感。
此景也许最宜于朝阳和夕晖中去凝望，方能感受到那种厚重的肃穆和沧桑……
蒙蒙细雨中，朦胧的烟雨下，曹、袁两军数十万人对垒的厮杀声呢？还有曹操挥师北上统一北方的铁马雄风呢？
官渡桥村人是幸运的。应该感谢陈寿的《三国志》，应该感谢罗贯中的《三国演义》，因为建筑和文字永远是人类见证、记载历史的两个载体。
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绵绵细细的烟雨，浸润着官渡桥村的景物，也将我的思绪浸洇得浓浓密密，以致透过雨幕，视野中的一切似雾非雾，就连雨中同行的文友们的步态都含有一丝古典的情调。
烟雨中，官渡寺恢宏的建筑似带张扬地把我的视线引入其中。高大的钟鼓楼平日醒目的琉璃瓦，被铅灰色的雨雾弥漫着飞檐叠脊，缕缕禅意似在上面升起，触目满院的绿树更让人心中顿生清凉。据住寺人讲，这里原是一座体量不大的关公庙。像全国各地的关帝庙一样，建庙的初衷是为了纪念关羽的忠义仁勇精神，外加其显圣救人的传说。宋神宗时改为“关圣寺”，清顺治元年当朝皇帝降旨扩建。现存碑文记载，最后一次重修的时间为公元1701年。
在官渡古战场上不建曹公祠，而建其“配角”的庙宇，这在关羽未被历代皇帝册封之前，的确需要一个能自圆其说的理由。而今我好奇并感兴趣的是，20多年前，村委会不仅在原址上更大规模地扩建了庙宇，而且更名为现在的“官渡寺”。官渡桥人的聪明之处还在于，在寺内大雄宝殿两侧建成了“文圣殿”和“武圣殿”。以我对宗教所知的孤闻陋见，在一个宗教场所，将“释、道、儒”同供于一堂的并不多见。
然而，官渡桥人做到了，而且赋予了全新的文化内涵。村里不仅恢复了千百年来流传的庙会，还经宗教部门批准为方圆百里之内为数不多的宗教活动场所。
昔年官渡之战的风云人物，早已一一隐入春秋。然而春秋不老，爱读《春秋》者，更是代不乏人。而最为民间熟悉的，恐怕就是那位与孔圣人齐名的武圣关云长了。如今，官渡桥人在这里建成了庄严的“文圣殿”和“武圣殿”。不知当年爱读《春秋》的武圣人，会不会效“乘鹤仙人”，凌波来觅故地？倘若如此，那就不只是清夜挑灯再读《春秋》了，他可以直接邀约孔夫子彻夜长谈，为官渡桥再留下一段千古佳话。
离开官渡寺，风仍在细语，雨还在轻歌，仿佛均是为了衬托这里独有的静谧而生发。此景极宜吟一首犹如“香芭冷透波心月，绿叶轻摇水面风”之类的禅诗。宗教作为人类的一种精神图腾，其本意是让世人有敬畏之心——敬畏天地万物，敬畏世间所有美好的东西。官渡寺儒释道共处一堂，异地少有此方。想来大凡到此一游的人，即使不去焚香礼拜，若遇到这样的烟雨意境，身披水声，心漾绿影，心中应该是满浸无我之甘甜了。
官渡桥之行，时间短暂但记忆犹新。官渡之水早已融入了历史的长河，官渡之桥也已淹没于历史的烟尘，唯有拴马槐朽而未倒、茕茕独立的树干仍在叙说着昔年的故事……
我和文友们在写着“官渡桥村”碑墙前伫立，仿佛是为了方便我们的合影留念，那一刻，片片湿云正悄然远逝，风吹发丝般的细雨，尽管在空中还有点难舍难分，但已没有先前那么密集。我早已被打湿的思绪，也在那瞬间飘化得缤纷漫天。
