■画家不要小看自己，我们和科学家一样，都是人类文明史的创造者。科学家之所以能够成为科学家，首先要有一个新的思想，并要证明他的思想是正确的。那怎样证明？就是到实验室去做实验，如果实验的结果证明他的思想是对的，那么他就有所发明，有所发明才是科学家，没有发明，那是什么科学家？画家也是一样，一定要有自己新的思想，如果用旧的技巧和旧的材质，没有办法将这一新思想表现出来，就必须实验新的技巧或新的材质。等到画家把他的思想真的落实在画面上了，他就有所创造。有创造的画家才称得上画家，没有创造哪里称得上画家？

    ——刘国松说“画家不要小看自己，没有创造哪里称得上画家”

    【问题是，有些画家虽然不怎么“小看”自己，但创造仍然很有限。】

    ■前几月，当法国艺术小组Obvious用人工智能（简称AI）完成的《艾德蒙·德·贝拉米肖像》在纽约佳士得拍卖中以43万美元成交的新闻爆棚之后，业内一片哗然……人工智能作画，真的像某些画家惊呼的那样“狼来了”吗？科技的每一次进步，都是人类刷新观念的契机。照相机刚出现的时候，摄影刚流行的时候，不也有很多画家惊呼绘画受到威胁了吗？人工智能绘画其实也是一把双刃剑，如何通过冷冰冰的软件，通过一行行介于“0”和“1”之间的算法语言，在视觉上体现出绘画的人性和温情，这才是最为有价值的事情。任何科技，最终都要以人文关怀和人文精神为归宿。“人”才是一切发展的基础和动力，通过算法语言，打开绘画的新领域，迎接“算法美学”的新时代，让生活更美好。

    ——王嘉撰文称“任何科技，最终都要以人文关怀和人文精神为归宿”

    【科技来袭，丢了“人味”的或将丢掉饭碗。】

    ■在刚刚过去的春节中，“祖国山河一片红”，红灯笼，中国结，遍布全国城乡，挂满了大街小巷以及每家每户……在越来越走向标准化的春节中，地域文化的特点淹没在现代化的统一和标准的方式之中……缺少公共艺术特点与公共艺术的创见，是当代中国公共艺术发展中的一个严重的问题。中国地域辽阔，民族众多，其文化的多样性正是中国文化的精彩所在。有了这种多样性就能反映不同地域与不同民族之间的不同的文化特点，而只有这种文化多样性的表现，才能显现中华民族各不相同的地域风格的精彩，才能显现中国文化的多元性和包容性。因此，公共空间、公共文化环境、公共艺术不在于统一，而在于要有一个丰富多样性的文化面貌来呈现出当代文化的精彩，来反映城市文化的精气神。

    ——陈履生撰文说“公共空间、公共文化环境、公共艺术不在于统一”

    【艺术审美不在于统一，但管理常常需要统一。】

    毕玺 点评