符又仁

  历时半个多月，规模空前的第七届广西大型剧目展演虽然降下帷幕，但那“天上恋曲”的回响，“壮锦”的辉煌，“桂花雨”的情韵，“灵渠长歌”的吟唱等，仍然余音绕梁，令人难忘。■

  作为戏剧文学创作最本质的一点，就是要关注人生、展现人性，用戏剧故事演绎人的生命历程，让观众在戏剧冲突中感悟说不尽的人生，感悟人所生存的社会环境和社会意义。这是一个优秀编剧所应有的美学追求，也是能创作出一台好戏的基础。本届剧展中大型剧目的创作，大多数达到了这一层面。例如现代壮剧《天上的恋曲》选取了最难表现的残疾人的生活，巧妙地把聋、哑、瞎三个残缺的生命，组成一幅和谐的家庭美满图，一段美妙的人生幸福景。编剧独具匠心地设计了这样的叙事层面和戏剧情境，一个聋儿子和瞎眼父亲收留了一个寻找哥哥的哑妹妹。聋儿子苦恋健全姑娘朱灵，被人利用耍弄。哑妹“强迫”聋哥明白事情真相，聋哥救了企图“桃林化蝶”的朱灵，哑巴情急之中喊出了“我爱你”的心声，这一幕幕情节的展开使一对聋哑的年轻人心灵得到了沟通。

  壮族歌剧《壮锦》是一部象征意义的戏剧。它的故事框架是虚化的，剧中人物也是一种象征的符号。大哥为救即将渴死的母亲，头撞铜鼓，化为驮娘江，二哥歌台赛歌失手变成矮马，矢志不渝背负阿妈跋山涉水终至累死，阿妈为救儿子勒三，从容火化为满山红棉花，剧中主要对立面，那只没有血肉、没有情感的报更玉鸟，渐渐也为人间至情所动。当窃去的壮锦已化为她的衣裳和翅膀时，她“用牺牲报答牺牲”，强忍巨痛拔下根根羽毛，拔羽还锦，用死赢得了心上人勒三的原谅。由此，我们看到全剧的象征意义就在于：壮家人能够为了一幅藏着壮族“幸福密码”的壮锦而舍命追寻。为了这样的追寻，他们舍生忘死、矢志不渝、感天动地。■

  音乐剧《桂花雨》讲述的是一个两代人信守承诺的凄美动人的故事。为了一个爱情的承诺，海峡两岸的一对老人，一个终生不娶，一个终生未嫁。而他们各自收养的后代，在桂林老街红楼相遇、相爱，却又因上辈的承诺而痛苦徘徊。

  此外，桂剧《灵渠长歌》、音乐剧《白叶灵猴》、彩调剧《哎哟，我的小冤家》、京剧《御赐玉棋》、桂剧《欧阳予倩》、粤剧《目连救母》……这些戏尽管题材不同，风格迥异，切入点各有高招，但有一点却大同小异，即在剧作内涵上，剧作者们都按照“三贴近”原则，给剧作注入人文精神内涵。

  剧作者们在关注现实、关注人生、展现人性，注重写“人”的同时，还注重写“事”，注重戏剧本体特征——叙事性。而且，剧作者们还特别注重广西的地域性。

  此外，本届剧展大型剧目创作还有一些不足之处，比如，有的戏的立意不够清晰，有的戏缺乏动人的戏剧场面。