郭 利

  年年过年，包饺子放鞭炮看春节晚会，大同小异，了无新意。唯有10岁那年去外祖父家过的那一次春节，始终在我的记忆里鲜活而生动，经久难忘。

  外祖父是满族正白旗人，家住在东北已经为数不多的满族聚居区。从满族入主中原开始，300年中很多满族的习俗都已汉化，唯一不同的，也是让我最感新奇的是在除夕之夜，满族女子会聚在一起玩一种名叫“嘎拉哈”的游戏，成为过年独特的美丽风景。

  所谓的“嘎拉哈”是满语的音译，实际也就是兽类动物的膝盖骨。最好的是羊的“嘎拉哈”，小巧轻盈精致，容易抓起。但羊骨比较少见，一般的满族人家常用的都是猪骨或者牛骨，看上去很笨拙，玩起来需要比较高的技巧。它们一共有4个不同的面，分别被叫做肚儿、壳儿、烝儿、轮儿，

  玩的时候以4个子儿为一副，配上一个口袋。游戏规则很简单，先将这4个子儿随意摆放，然后抛起口袋，抓起两个或两个以上形状一样的，再接住口袋。根据抓起嘎拉哈的形状不同，得的分数也不同。再抛起口袋，将嘎拉哈放下，同时碰地上原有的嘎拉哈，使它们的形状变化，更容易寻找自己下次抓的对象。

  这游戏简单易学，而且不受时间、场地、人数的限制，随时随地都可以玩。人多固然热闹有趣，人少也一样兴味盎然。我很快就跟姐妹们学会了玩嘎拉哈，吃完年夜饭后我们六七个女孩子就在炕上玩了起来，你争我夺，十分开心。我们手小，常常抓不住大而硬的嘎拉哈，每次最多只能抓起两个。不一会儿大娘、婶婶、姑姑们忙完了，也在旁边摆开了“战场”。她们的水平技术可比我们高多了，那些不同形状的嘎拉哈在她们的手下似乎极为驯服，抛起口袋，抓起嘎拉哈，接住落下的口袋，再抛起口袋，放下嘎拉哈，整套动作一气呵成、连贯自如，极为潇洒优美，让小小的我在旁边都看傻了。

  外祖父跟我们说，这嘎拉哈的游戏来源已久，据说在好几百年前满族还叫“女真”的时代，每年除夕夜男人都要外出打猎，并以获取的动物膝盖骨数量多少，来判定强悍与勇敢。而这些代表荣誉的膝盖骨就成了“嘎拉哈”，慢慢演变成女人们的战争与游戏。打猎磨练勇气和力量，抓嘎拉哈锻炼腕力和灵巧度，满族无论男女，都是热烈奔放的。只是后来男人们没有机会再打猎，只有女人们抓嘎拉哈迎接新年了。外祖父讲得神采飞扬，我听得悠然神往。

  嘎拉哈的哗哗声此起彼伏，与女人们的欢笑声相交在一起，在灯火映红的除夕夜中显得那么热闹温馨。就在这不成曲调、粗粝豪放的嘎拉哈的响声中，新的一年来到了。一种古老的游戏传承了一个北方民族的文化，寄托着他们对生活的热爱。