只要稍加关注，你就会看到“打造精品”“打造龙头企业”“打造世界五百强”等诸多词条充斥四周。

  “打造”，在《现代汉语词典》里的解释是：“制造（多指金属器物）。”不过，人们似乎更乐于用“打造”，来表达一种气魄、一种霸气。试想，如果将前面那些词条通通替换成“制造精品”“制造龙头企业”“制造世界五百强”，会显得多么小家子气，多么有气无力，多么威风扫地？

  如今，似乎没有什么是不能打造的了。除了物质性的东西能够被我们激情无限地打造之外，据说我们还可以打造人。听听各种新鲜的说法吧，比如“打造魔鬼身材”“打造性感翘臀”“打造无瑕美人”……

  这股“打造”之风，大有愈演愈烈之势，尤其令笔者担忧的是，当我们把人的身体当做打造对象的时候，人也变成了物质与金钱的“奴隶”，变成了没有灵魂的“机器”。

  由“制造”到“打造”，这一词语运用的变化，实质反映的是人心的变化。“打造”一词的滥用，是我们这个社会浮躁心理和浮躁世风的表征。

  这几年，还有一种“打造”特别引人注目，就是“打造文化”和“打造文化名人”。“文化”和“文化名人”，其实是无法人为地打造出来的，而是历史准备好了的。正如冯骥才所说：“文化是时间和心灵酿造出来的，是一代代人共同的精神创造的成果，是自然积淀而成的。你可以奋战一年打造出一座五星级酒店，甚至打造出一个豪华的剧场，却无法制造一种文化。”这里所说的“打造”，无非就是一种商业包装和商业炒作，目的是大把大把地赚取顾客的钞票。

  据报载，安徽和县投资数千万元打造唐代诗人刘禹锡写出的名篇《陋室铭》的陋室；山东省的两个县为了打造旅游强县而强力争夺西门庆的出生地。这样的“打造”，和前面提到的种种“打造”，其本质是一样的。笔者认为：先贤刘禹锡若地下有知，不会留下那安贫乐道的“斯是陋室，惟吾德馨”的肺腑之言了吧；而西门庆若地下有知，倒是极有可能留下一本《西门大官人紫石街旅游文化指南》，派给家乡的父老乡亲多多散发。

  只要对物质文明一味盲目崇拜，我们还有什么不可以打造的呢？但是，这种把人当做发展“工具”，当做金钱奴隶的“打造”，还是不要的好。

  笔者所忧的是，物质崇拜的风气一日不除，“打造”之风便一日不停；人的尊严和自由一日不觉醒，“打造”之风便一日不停。如果有一天，我们看到满世界都是“中国创造”，而不是“中国打造”，那时才是我们真正值得自豪的时候。

  陈学仕