钟 舒

    《红楼梦》作为我国古代文学的不朽名作，长期以来，以其丰富的思想内涵、巨大的艺术魅力和广博的知识范围，深深地吸引和感动着广大读者。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，这种影响一直延续到今天。正是由于《红楼梦》的艺术魅力，各种以《红楼梦》题材为主体的艺术作品层出不穷，其中作为人物画，历史上最早出现的就是清后期改琦的红楼人物画。

    改琦，字伯韫（蕴），号香白，又号七芗，别号玉壶山人、玉壶仙叟、百蕴生，生于乾隆三十八年（公元1773年），卒于道光九年（公元1829年），其以仕女、佛像画享誉清代画坛。据《清史稿》记载：“琦，通敏多能，工诗词。嘉、道后画人物，琦号最工。”改琦出身于官宦世家，远祖为西域人，元时迁居内地，入清后曾世居北京宛平。其祖父因征伐有功而被乾隆特恩准“加赠一品，赐祭葬”，但到改琦成年后家道中落，再无昔日的显赫。改琦一生未应科举，嘉庆年间曾短暂充任幕客，基本上以鬻画授徒而终其一生。改琦的家庭遭遇与曹雪芹颇为相近，自然对《红楼梦》在情感上更容易产生共鸣，这使得他在创作《红楼梦》人物画时，对原著艺术境界和人物神韵的把握有其独到的建树，所创作的《红楼梦》人物画无论是人物的神态，还是逼真的神韵，都具有极高的艺术意境，极受后人推崇。以往人们言及改琦的《红楼梦》人物画，多以嘉庆甲戌（公元1814年）版刻《红楼梦图咏》为代表，而对其他流传于世的改琦《红楼梦》人物画往往持怀疑态度，甚至有的以版刻《红楼梦图咏》作为研判的依据。这无形中让改琦传世于今的设色《红楼梦》人物画受到颇为不公的对待，也成为近些年《红楼梦》人物画颇具争议的问题。

    中国书店于上世纪60年代从民间搜求到《改七芗先生红楼梦册页》，共39幅，绢本设色，人物神态刻画生动，笔法细腻流畅，经书画鉴定专家确认，为改琦所绘。数年前，中国书店出版社以仿石印手法，以宣纸复制出版，颇受清代书画爱好者和收藏者的欢迎。但以宣纸刊行，固然能保持其原有之风貌，但造价略高，不适宜更多的《红楼梦》爱好者，很难广泛普及。根据读者的建议，近来中国书店出版社将《改七芗先生红楼梦册页》重新整理编排，仍以清彩绘本红楼梦仕女图面貌出版。除原有的39幅画作之外，还收录了清中后期最具代表性的《红楼梦》人物诗咏，为今人解读红楼人物增添了更为丰富的内容。尤其是清代诸多诗赞，寥寥数语即令红楼人物的个性及命运跃然纸上，钩沉出改琦红楼人物画更为深邃的意境。诗画相映，匀细柔秀的红楼人物伴之以“两弯似蹙非蹙罥烟眉”诗句，带给人们的是一种古典的美韵和无穷的遐想空间。

    （《清彩绘红楼梦图咏》中国书店出版社2010年1月出版）