王贤根
万里长城，绵延起伏在我国北域的崇山峻岭、大漠戈壁上。
长城，是古代游牧文化与农耕文化矛盾冲突的产物，是农耕民族为了防御游牧民族的侵扰，渴望和平希图安康的雄伟显现，又是中华各民族集体智慧的壮美化身。
长城，如一座座雄奇的雕塑，一幅幅瑰丽的图画，一曲曲恢宏的乐章，以无与伦比的美感，呈现在世人的视野里。
人类文明的璀璨历史，闪烁着灿烂的光芒。
不同肤色的男女朋友，怀着各自的憧憬，走向长城，敬仰长城。
东起丹东虎山，西至嘉峪关，古长城经历漫长的风雨侵蚀与战争创伤。仰望长城，高耸的烽火台仿佛还升腾着边塞的狼烟，残破的碟墙依然回响昔日炮火的轰鸣，朔风中摇曳的荒草，飘动的是守城将士破旧的衣衫，而城外那块块将士们用汗水夯平的场地，至今仍回荡着古时边关各族人民贸易的吆喝声和欢笑声。
游牧文化与农耕文化，在这里交融，人民安定，和谐，发展。
长城，成为民族渴望和平的表证。
走进长城，我们感受她的崇高、坚强、不屈、雄伟；感受她的热忱、勇猛、激昂、悲壮。
走进长城，我们感受中华民族长城文化的深厚底蕴，感受长城文化所倡发的民族精神的精髓与忠魂。
感受长城，感受生命。“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城……”
长城，中华民族的象征。
如今，长城是旅游胜地。资深长城研究专家、中国长城学会常务副会长、中国首位用脚步量长城的董耀会说：“每年数百万各国游人登上长城，沉浸在感受人类祖先智慧结晶的愉悦之中时，脑海中闪出的灵感和神思，完全跨越了民族与国籍的限定。”
挡得住胡马，挡不住流年。长城在千百年的风霜雨雪中残损、破衰。董先生以哲人的目光告诫我们，要学会接受、欣赏长城的残缺美，在安详与忧伤中感受快乐。
“我们投入感情，领略穿插在每块长城砖里色彩斑斓的故事，领略彰显激烈之力量的长城灵性。长城的残垣断壁，叙述着岁月的无情，也表示着长城的不屈。”
有位美籍华人，八岁随父移居海外。随着年龄的增长，思乡之情与日俱增，年近八旬仍飞越重洋，扑向故土的怀抱。董先生陪同。“他站在长城上流泪，没有说什么，但我理解他深挚的思乡感情。我看见了一位远离母亲的游子，归来相拥而泣的激动，我听到了他倾心地与长城交谈。”
中华儿女与长城，有着永远割舍不断的情缘。
长城，是世界物质文化遗产，她属于中国，又属于全人类。
保护长城，成为我们神圣的使命。
笔者数度赴长城脚下采访。当年跟随戚继光南平倭寇、北修长城的将士，很大一部分终身与家人一道，坚守在长城上，从而在长城下繁衍出一个个戚家军后裔的古村落。他们深情地对笔者讲述先辈坚守长城的一个个动人的传说，讲述他们祖祖辈辈以长城为家、保护长城的感人故事。
他们对长城怀有特殊的感情。兴奋时，面对长城高歌；忧伤时，抱着长城哭泣。长城，始终是他们倾吐情感的绝佳之地。
长城，是他们的生命。
有位戚家军——义乌兵的后裔告诉笔者，抗日战争最为艰难的时期，有队鬼子到他们村庄建造炮楼，逼他父亲和乡亲供出八路军的藏粮之处。鬼子将他父亲拖上城墩，扬言如不说就推下长城命坠悬崖。他父亲像当年祖先戚家军那样气宇昂轩、坚贞不屈。鬼子残忍地将他父亲推落，万没想到，他的衣摆挂在城墩的水槽上。深夜，村民悄悄上山救下他。他后来对子孙说：“是长城救了我的命，我们要世世代代保护长城！”
在没有任何报酬的情景中，他们风里来雨里去，自觉巡视长城，如今成为全国闻名的长城保护员。
长城脚下，有着这样一批自觉为保护长城而履行使命的农民兄弟。
在他们的心目中，长城是民族苦难历史的载体，又是民族抗争与复兴的标志。
可我们仍然揪心地看到，有些地方机构、村民为了谋取短暂利益，拆毁长城；有的游客，随意在长城上留下不应有的印记，抛下不应有的物件。
除了照片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下。保持长城古朴的魅力！
保护长城，是每个公民神圣的责任。
数千年来，我们华夏子孙修建长城，保护长城、守望长城。
守望长城，就是弘扬长城文化，守望中华民族的精神。
久远的岁月没有被历史湮灭，透过迷蒙的凝云，我们更为清晰地窥见长城的瑰丽与绚烂的本质。
有一年国庆节，笔者在天安门广场用无数鲜活草木搭筑的长城模型前，见一位须发斑白、满脸沧桑的老人，给一群胸前飘动鲜艳红领巾的少先队员讲故事。老人着一身旧式军装，依然透射着英武之气。
“一块一块砖垒起来，众志成城。长城，我们民族的精神，我们民族的魂啊！”老人话语淡定，却包含深意，“你们年轻，我是老朽了。打江山容易，守卫江山，建设江山难。我们民族的根基是牢靠的，但经不起你拆我损。团结就是力量。我们祖国的长城，是靠一代一代优秀儿女守望的，以后就依仗你们了！”
真挚的嘱咐，谆谆的教诲，宛如洪钟，久久在耳旁回响。
