薛元明
白居易《琵琶行》中有一句传诵千古的名句：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”后半句中的两个词语顺序调换一下，也未尝不可，“相识何必曾相逢？”古人不相逢则无法相识，现在相识则未必相逢。上大学那会儿，中文老师曾经念过两句诗，印象特别深：“还君明月双泪垂，恨不相逢未嫁时。”一直不知道出处。网络时代有了很多便利，一搜便知。
李商隐有诗吟道“相见时难别亦难”，过去有情人遭遇生离死别，再次相会的概率非常小，所以聚散两依依。其实聚散皆是缘，像《三国演义》和《水浒传》这样的小说，只能看前半部分，后面看不下去。处于上升阶段大快人心，英雄相逢聚首，下降过程中，死的死、散的散，好不凄凉！《红楼梦》最后的结局让人唏嘘不已，盛极而衰，新陈代谢，天下没有不散的筵席。不过现在就有“不散的筵席”，网络便有这种强大的功能，每时每刻都可以相逢。在信息沟通无极限的今天，如果说从未见过某个人，基本不可能，至少见过照片，或是听过声音。如果专门要见一个人，总能如愿。我和大学同学毕业十几年未见面，都说忙和累。要是真想见面，就算遍布全国，随时可以放下手中所有的活，专程见面。反倒同在一个城市的人，却很少见面。其实，真正相互牵挂的人，即使不见面，也像陈年佳酿，随时间推移而愈加香醇，与好友多年不联系甚至毫无音讯，若有见面机会，仍一如当初。
人有时会为相逢而庆幸，但也会因相逢而沮丧。周瑜和诸葛亮这一对冤家，面和心不和，联合只是权宜之计，其实各怀鬼胎，到最后只听到周瑜来一句“既生瑜，何生亮？”发出撕心裂肺的哀鸣，正所谓“人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀”。看来，不情愿的相逢会烦死人，甚至是致命的，相见不如不见。所以很多人可共患难但不可共享福，身边有朋友飞黄腾达了，可能很难像从前一样相处。有人分析朱元璋登基后对手下大开杀戒，原因在于各自的身份尊卑有别，需要重新排列，李世民玄武门之变后登上大位，因为出生世家，原本就是尊卑有序，所以就不会出现这种状况。尼采曾做过比喻：“人类犹如豪猪，相互靠近可以取暖，共同抵御天敌，但又不能靠得太近，以防相互扎伤。”一句话，人与人之间要保持合适的距离。
人有时会为错过而遗憾，有时反倒要为未曾相逢而庆幸，最典型的要数吴让之和赵之谦、黄士陵和吴昌硕了。四人当中，两两之间都不曾见面，四人无一不是当时的印坛巨擘。吴让之曾给赵之谦刻过两枚印章，赵之谦评价吴让之的态度前后截然不同，判若两人，先是“息心静气，乃是浑厚。近人能此者，扬州吴熙载一人而已”，后来则是“谨守师法，不敢逾越，于印为能品”。按时下的想象推理，这一现象很反常。吴让之作为长辈，可以端个架子，根本不会动刻印的念头。“润格在那挂着呢，自己看！”赵作为晚辈，应该在收到两枚印章之后拜访一下，乃人之常情。但按常理推论的现象一个也没有出现。虽说当时见面不如现在方便，但也并非千山万水访君难。说到底，赵之谦心高气傲，他要给自己留足够大的空间，不然他也不会说“为六百年来摹印家立一门户”这样的话。吴让之也不曾对后学摆出一个高高在上的架势。大师就是大师，各自有各自的气度。再看黄士陵和吴昌硕二人，就更有意思了。黄士陵的老家安徽黟县和吴昌硕的老家浙江安吉其实是在一块地界。像黄宾虹，既是歙县，亦是金华，地域民风无大的差别，不同的只是行政区划。从一般的记载来看，黄士陵和吴昌硕二人平生一次面也没有见过，反而成全了各自的风格。其实要是真想见个面也不是什么难事，从二人的一些印文来看，皆与吴大澂有过交往，都曾给吴刻印，彼此就是没见面。在当时的印刷条件下，他们分别学邓石如、吴让之、赵之谦，审美观点截然对立，不期望相逢，保持自立。所以，不见面是不是真的就遗憾呢？我看未必。
现在书坛流行无数的访谈、对话、交流和笔会，所有一切都可以发布到网络上，把自己的一切剖析给别人看，使得彼此非常“了解”。现代人的私人空间与公共空间已分不清，因为持续不断地过度交流，个人风格都差不多，在深入经典方面与前人难以相颉颃。这个时代中，每个人都有最大的自由，有无数的选择权，见面实是便利，真要保持距离反倒很难。有时你不想见别人，但别人一定要见你，拒人于千里之外，总不是好事。现代人可以通过各种渠道相识，如果想认识一个人，总能找到对方的联系方式，盛行的“人肉搜索”说明，即使想保护自己的隐私权，无论如何也保不住——这个世界已没有秘密。吃了鸡蛋之后一定要见一下那只母鸡，听到了某个事件一定要对号入座。所以，没有偶然、没有邂逅、没有巧合，所有的情节和电影中一样，都是安排好的，一瞬间偶然相逢的惊喜和快感再也寻找不到。
有时候，人会为一些擦肩而过的未曾谋面感到遗憾，有时为相见恨晚而感叹，不过最终都有曲终人散空愁暮之时。对于书家来说，没有了众声喧哗，没有灯红酒绿，没有一切，可以有作品，就像现在看到千年前一页残纸、一块断砖、一片汉简，会有一缕美丽的遐想，心中涌起“人生何处不相逢”的感慨来。这其中有跨越漫长岁月的缘分，谁又能给出完整、详尽的解释呢？个人书法探索是一个封闭的世界，不需要结伴而行，才能真正体验、感悟。真正的大师都是孤独的，到最后就是一个人，所有的头衔、地位等藤条枝蔓会被剥离，不管你曾经是个什么样的人，到最后可能留下几件作品，一个名字或一句话，也可能什么都留不住。从未见面的朋友谓之“神交”，有时神交便已足矣，“相逢有美满，不见亦有欢”。至于见面就看缘分，或者直接凭自己的作品、书籍或思想相逢吧。
（作者为书法家、评论家）
