□□雅维
在吉林省吉林市丰满区的松花江畔，有一座满族传统式院落，与周围新崛起的高楼别墅相比显得有些原始味道，这是吉林市非物质文化遗产——满族萨满祖传医术传承人关香云的宅邸，也是她的传习基地。
“我一生的追求就是传承这项非物质文化遗产，让满医满药为更多人服务，尤其是让生活条件不算太好的老百姓受益。”关香云说。
冲破祖训 成为第一个女传人
走进关香云的院落，这里是一个原生态的场地，满院子绿色植物都是她从山上移植来的药材，院里的百年杏树、梨树、山楂树等果树也是她制药的材料。这是祖上传下来的老宅子，曾经是清朝时期的一座“将军府”。经过几代的变迁，如今的两座带有图腾的平房和一座三层楼房都是后来翻盖的，楼房现在是经政府批准，关香云自筹资金建立的满族萨满医药博物馆。“这里是诊病和教学的场地。”关香云说。
满族萨满医药博物馆里有太医院、草药库和十几间展厅，展厅陈列着祖传制药的各种器皿、100多年前的老宅门面、祖传萨满祭司用具、不同时期的药壶、萨满人偶等共计300多件展品。整面墙的长白山古图前供奉着长白山山神。药材库里，同规格的柳条筐装着两百多种山上采来的药材。关香云就站在药筐前给慕名前来学习的几个学员讲解草药的采集、辨认和药理。
关香云是佛满洲正黄旗瓜尔佳氏的第十四代，她的祖太爷是四品命官御医瓜尔佳音宝，太爷瓜尔佳富成阿为五品御医，她的爷爷关福山和父亲关景魁都是当地闻名的大萨满，以祖传医术治病救人。关香云说：“祖传医药原本是传男不传女的，到了我这一代，三个哥哥都当兵转业后在政府部门工作，所以就轮到我来继承祖业了，而我的三个孩子中二女儿徐营成为第十五代传承人代表。”
58岁的关香云小时候正处在破四旧、反迷信的年代，母亲不许她跟父亲学萨满，她就专攻满族医术和医药，11岁开始和父亲上山采药学医，16岁开始给乡邻们治病。那时候看好了病，人家给一双袜子和一点好吃的就高兴得不得了，根本不懂得挣钱。家里的祖训是：“穷人看病不收钱，富人凭赏”，到现在关香云还依然把这条祖训常挂嘴上。
土法诊疗 就地取材制药
10月末的早晨已经秋凉很重，两名学员一起跟随关香云夫妇清早进山。在漫山绿叶中，关香云很快发现一株顶头有红珠串的植物，大家马上围过来。她告诉大家这是大参，要慢慢挖，别看上边好看，球状的根部才是更好的药材，祛风除湿效果极好，再配上两味药还能治疗癌症。
两个小时后，大家收获了玉竹、黄连、龙葵、山芝麻等九种药材，其中一种是关香云的药库里没有的。父亲传给她的只有70多种药材，而她的医药博物馆里有200多种草药，好多都是这样挖出来的。
关香云祖传医术既有东北满族民族民间医术的共同特点，也有其家族自身的特色，还有她根据多年经验摸索创新的“原创作品”。她采用的是民间医术，药品都是就地取材，品类多样，包括草药、石、木、水、土、虫、动物等，都是天然无农药化肥的野生药材。每年她有三四个月的时间要上山采药，每天早晨4点半出发，上午回来坐诊看病，下午自修和传习。其诊治手法主要有萨满甲针疗法、药疗、叶疗、酒疗、食疗、水疗、火疗等，她的指甲又尖又长，如同银针一般，是用来疏通经络的工具。
如今关香云从医40多年，她使用的土法还有众多秘传自制的御方、验方、奇方、偏方，治疗很多疑难杂症，曾经为73个国家的患者治愈了疾病。她治愈的患者中有几位外国元首，但更多的是普通老百姓。
非遗文化 传承才是硬道理
“目前国内满族医学文化遗产方面的研究学者甚少，研究成果不成系统。”据吉林省文史馆研究员、著名满族文化专家富育光介绍，满族医学文化蕴涵着民族文化原生态的特质，具有稀缺性、唯一性、不可再生性，尤其是流传在满族民间的偏方、单方、验方面临濒危的境遇，因此动态保护和传承非常重要。
关香云世居地吉林市四周环山，松花江水穿城而过，是吉林省中医药最早的发源地。但由于历史因素影响，满族医药长期未得到应有的重视和开发。关香云作为吉林市第二批通过的非物质文化遗产传承人，她感到传承责任重大，也更坚定了文化传承的信心。
“最重要的是扶持更多新一代传承人，打破家族传承的老套路，广招学员。”关香云说。在她的学员中有一位患子宫癌的苏珊，特地从美国赶来治病拜师，关香云招收徒弟的信息传出后，陆续有300多人有意向报名。
“过去是口传心授，记不住的就遗失了，如今科学发达了要更好地整理这些资料。”关香云对于传承满族医药已经有了自己的思路。据她介绍，目前在政府的支持下，正在筹建资料库和档案室，准备与专家合作系统研究满族医药，将采药、制药以及诊病方法，自己用过的土方、奇方整理结集；其次还要设立传承基地。目前以吉林市为总部，已经建成了北京、深圳两个传习基地，将来还要辐射到国内外许多地区；第三是编写教材，举办培训班，系统培训；第四，配合政府和社会团体举办有关非物质文化遗产的展示会，广泛宣传；第五，配合群众文化活动及一些公益活动进行推广，关香云多年来还以资助民间文艺院团满族服饰的方法来扩大宣传。
关香云传承的满族文化没有萨满宗教的形式，但是每年的三月三和九月九她都要去祭拜小白山望祭殿，40多年一直坚持这个满族习俗。那是康熙皇帝巡视吉林乌拉时，率领太子及王公大臣举行望祭长白山仪式留下来的礼俗，也是传习满族文化的一个重要仪式。关香云说：“非遗文化的传承才是硬道理。”
