汪维伦

    闲读书，读闲书。无论前者后者，如若不是有目的，一味只是为了用读书来消闲，其结果也不是很坏。首先，这不会让那些闲下来的时光虚度，并多多少少能给人增些知识，长些见识。若是有目的、有选择地来读“闲”书，读古今中外圣贤之书、经史典籍，这当属于研读，其收获之丰硕自不必说。储劲松的闲读当属后者，因而便在随读随记中写就了这本厚厚的思悟之著——《雪夜闲书》。

    之前常读之集作，大都是现代人所写的现代诗，或今人所写之抒情文。或沉醉于由诗人所营造的诗意中，或欣喜于文人笔下锦绣文章的意境。读到这本读古思悟的随笔结集，口味大改，半天不能适应，不过还是很欣喜。首先，我看到的是储劲松潇洒自如、信马由缰地漫步于古籍林中，于史风古韵的游园中闲庭信步，静思默想。在那里吹着古风，浴着古雨，却带着今人的眼光和头脑做古今思，或为古人忧、或与古人辩。

    读书最切合实际的目的就是“明理”，即寻求已知的和未知的真理。“文章是案头之山水，山水是地上之文章”（张潮《幽梦影》），“胸中无三万卷书，眼中无天下奇山水，未必能文章；纵能，亦儿女语耳。”（元代学者吴莱语），这些自古籍中所得，乃古人实践之总结。能不真理乎？万里路要行，万卷书也不能不读。行路是为了让自己不断地走出去，不断开阔生活的视野；而读书则是让人更加明理益智。储劲松的这些文章便是最好的例证。

    这本集子里的每一篇文章，就如同自一棵棵古籍的古树上生发出的新芽。然而，这些新生是储劲松的创造，他让这新生出的绿，不但“绿”得别致、有个性、有见地，也“绿”得有生机、有意气。我们通过作者手中的唤醒之笔点化之后，在这些篇章中读到了情、味、理、诗气、剑气、书卷气、幽兰气、血雨腥风气、村庄田园气……读古书，是与古人游，读名著是与高手游。但这不是游戏之游，也非游玩之游，需具有一双透视之眼和一颗智慧之心，才能去探得那深埋于远古中的文化之金和知识瑰宝。

    追本溯源，古文化是文章的源头，也是文学的源头。这最初的源泉里蕴含着大量值得我们去发掘和获取的有用资源。储劲松说“文穷而求诸古”，这也不失为一种很好的探求。储劲松就因为有了这一不错的选择，方能著出这些颇具古风雅韵的佳作。仅六七年时间就写出洋洋洒洒数十万字来，本书只是精选出其中的部分，可谓创丰。

    作文如做菜，哪怕只是些老材料，高手操厨自有独家烹制之法，再配以适当的火候，会做出与众不同、别具风味的菜肴来。储劲松献上的这道独具浓浓古味的佳品，叫人胃口大开。我品味，我已痴醉。

    （《雪夜闲书》一书已由广西师范大学出版社于2018年3月出版）