“全球史观”跳出传统欧洲和西方的范围，将视线投射到所有的地区和时代，比较公正地评价了各个时代和世界各地区一切民族的建树。它对“西方中心论”传统史观的破除具有重要和深远的意义。

    “全球史观”的兴起有3种重要的思想背景：一是中华民族的复兴，促使西方学者尽量采取内部的（即中国的）而不是外部的（即西方的）准绳来观察中国；二是对西方文明的前途丧失了信心，对未来世界的构建和想象只能指向西方之外的世界；三是在相当长的历史时期内，一些西方学者具有了解和重视中华文明的传统。

    （摘自《中国社会科学报》2011年6月9日，李强文）