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 中国文化报 >  2013-10-30
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昭山夜思

尹奇军

    踏月访昭山,是一个令人心动的设想。在一个月朗星稀之夜,设想终于成了现实。

    我们信步之间,就到了昭山之巅,坐在昭阳寺门前的石槛上,可以借月色把这方灵山秀水静静地翻读。月下昭山,似一位少女,披一身银纱,巧笑吟吟,展示着朦胧的风姿;更像一位老者,倚杖幡然,准备向你述说什么。

    是的,昭山是有很多可以说一说的。他的名字就古韵悠然。传说这里是周昭王南巡的系舟之所,那位多情的君王,放舟湘水,经过长长的路程到达这里。或者也是一个月夜,龙舟上喧哗淡去,他独立船头,轻抚琴弦,一曲《韶乐》便在夜江上漂浮。诗人杜甫也应该到过这里,他在对岸就吟出了“岸花飞送客,樯燕语留人”的名句。

    如果传说有点虚玄,史据就该让人踏实了。昭阳寺建于唐代,晨钟暮鼓在山峦间回荡了1000多年。大书画家米芾就曾到这里游览,他蘸青翠,洒空灵,《山市晴岚图》飘然而出,昭山也因此跻身“潇湘八景”。他还乘兴吟了两首诗:“乱峰空翠晴还湿,山市岚昏近觉遥。正值微寒堪索醉,酒旗从此不须招。”“大王长啸起雄风,又逐行云入梦中,想象瑶台环佩响,令人肠断楚江空。”诗画俱妙,对昭山进行了高品位的表达。

    这轮昭山之月挥洒几缕清辉,不仅成就了美妙的意境,还抚慰过许多不平之心。南宋抗金名将刘锜谪居潭州时,曾筑庐于山麓。远离了金戈铁马,告别了血雨腥风,就借一所草庐小憩吧。可是在江涛澎湃的月夜,他必会振衣而起,仗剑长叹。清风晓月,能否消融那如潮而来的家国之忧?

    秋瑾遇害后,灵柩曾在此停厝7年。寒江渡鹤影,冷月葬忠魂,她太累了,就让她躺在这一袭月帘下,静静地回味吧。

    毛泽东,这位雄视百代的伟人,一生登临过不少名山大川,长吟过许多气吞山河的诗篇。他登此山时还很年轻,雄心壮志尚在胸中回荡。他这回携学友上山,踏上山巅,竟不忍离去,一定要借宿僧寮。据同游者回忆,即使睡在禅房里,他还是长谈救国大志。妙语连珠,疏月动容,扪虱长谈,风雷震动。一间小小的禅房又怎能安放这勃勃豪情?一抹淡淡的山岚怎能遮掩这贯天长虹?

    一个接一个,一代接一代,飘然而来,又飘然而去,只留下这一介古寺在月下孤标独立,一缕钟梵在峰岭寂寂敲响。

    昭山坐落在长沙、湘潭的中点线上,它长久地对视着这两座都市,历史的浩瀚、人生的感悟汇聚于这一隅。它其实并不需要借助名人佳构来为自己扬名,它舐风蘸雨,在特定方域里勾勒出绝美的画卷和绝佳的诗文。这一方古寺,这一座山峦,这一江夜月,不正是一种安详自若、生生不息的民族精神的佐证吗?又何须禅语机锋来诠释呢。

    湘江已起潮,江涛拍岸,波连千里;山下春景,壮阔无垠,遍地激情。

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