薛若琳

    婺剧《穆桂英》（编剧姜朝皋，导演童薇薇、陈美兰，主演杨霞云、楼胜），是京剧和一些地方戏都有的题材。此戏脍炙人口，广为流传。现将婺剧《穆桂英》与京剧《穆柯寨》做一些比较分析。

    一、关于穆桂英出身。京剧说她是将门之后，其父受奸臣诬陷罢职，她从此占山落草，专与宋朝官军作对。婺剧说她是“边陲小族一孤女，战乱之中苦流离”，辽西总兵收留了她，并认为义女。可见，婺剧中穆桂英的出身，比京剧中的穆桂英更坎坷一些。

    二、关于穆桂英的姓氏及穆柯寨的地望。京剧说穆桂英姓穆，居穆柯寨。婺剧也说她姓穆，但未必是她本姓。因为桂英的义父罢官后带她回到穆柯寨，可见穆柯寨不是穆桂英祖上所居之地，而是她义父祖上所居之地。穆桂英拜辽西总兵为义父，可能是改为义父之姓。那么，穆柯寨在何处？京剧说穆桂英世居山东穆柯寨，那里有降龙木，此木能破辽邦的天门阵。杨宗保为取降龙木，由山西跑到山东，路途是逆向行驶。婺剧未明言穆柯寨在何处，但从杨宗保去五台山请五伯父杨五郎搬兵救援其父杨六郎（杨延昭）来看，穆柯寨似在山西。从历史记载来说，当时杨家将镇守在雁门关（属宋之代郡，今在山西北部），如按杨家行军路线推测，穆柯寨当在雁门关通往五台山的路上，穆柯寨应在山西而非山东。

    三、关于穆桂英统兵到辽西与谁作战。我们不妨举些唐诗做说明。唐代诗人金昌绪有《春怨》一诗：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”这首诗是说少妇在闺中思念她远征的丈夫，可见辽西有战事。唐代诗人高适的《燕歌行》中云：“汉家烟尘在东北，汉将辞家杀残贼。”大凡唐诗中所称的“汉家”，乃是诗人托借之词，“汉家”即是“唐家”，有唐代大诗人白居易的《长恨歌》一诗作证：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。”其中的“汉皇”实指唐明皇。关于辽西战事，也有唐代诗人沈佺期的《古意呈乔补阙知之》中云：“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”唐宋时辽西为契丹、库莫奚和东胡所据，此与婺剧欲大破辽邦天门阵相吻合，尽管天门阵不在辽西。

    四、关于“破阵图”与“降龙木”。京剧中说宋将杨宗保率一队人马去山东取降龙木，此木能破辽邦萧天佐布下的极其特殊的战阵——天门阵。但穆桂英所掌握的那张极其复杂又充满神奇色彩的“破阵图”是怎么画下来的，不是反复乔装打扮深入辽营，断然不能熟知萧天佐的战阵布局。婺剧在改编时，似乎交代得简单一些。京剧《杨门女将》中穆桂英为了破西夏之党项兵，就有“夜探葫芦谷”一折，其中采药老人为她提供很多夏兵的线索，她又亲自考察了宗保战死的地点，总结了经验，掌握了第一手资料，为战争的最后胜利准备了必要的条件。

    五、关于两剧的“大破天门阵”。此折为重头戏。京剧是抬出降龙木，降龙木在破天门中的神力，不容易看到。但京剧中的武打，翻滚跌扑，是京剧的强项，穆桂英、杨宗保的功夫都得到充分展示，尤其是穆桂英扎大靠，弯腰之后背耍枪花，是一绝。婺剧是抬出“破阵图”，在“破阵图”的引导下，宋军大破辽邦的天门阵，而且婺剧重群舞，十几位杨家女将清一色地扎大靠，就凭这个阵势就很有观赏性。杨霞云武功很好，她饰演的穆桂英亦是弯腰后背耍枪花，耍得很好。总之，婺剧的“大破天门阵”以满台的气势夺人。应该说，京剧和地方戏各有千秋。

    （作者系中国艺术研究院原副院长、中国剧协顾问、中国戏曲学会执行顾问）